二、要诗意地生活，积蓄丰富的生命体验和形象感觉
我们都知道生活是一切艺术的源泉，要走近诗歌更要特别地关注生活和体验生命。诗意地生活突出表现在对生活的热爱和对生命的珍视，真正地全身心地投入各种生活。
不要抱怨、不要冷漠、更不要有看破红尘似的老成麻木，对生活始终要有自己坚定的信念和执着的追求。不仅要享受生活的快乐时光和生命的幸福时刻，更要用豁达的心胸和浪漫的情怀面对生活的一切，更真切感悟和体验人生的挫折、不幸和苦难。
越是艰苦和不幸的遭遇，往往战胜它，就登上了人生一次胜利的阶梯。此时次刻，才会有更多更复杂的感慨和体验，这不但是体验丰富生活感受和体现生命价值所必需，更是生命如歌的明证。
在生活中，要把各种感官始终保持在灵敏状态，积极去感受生活的复杂变化和人生中酸甜苦辣的滋味，如同高级摄像机一样，把所经历的生活感受都在记忆的磁带上留下明晰的影像。不但要细致地观察周围的一切变化，尽力扩大自己的生活体验范围，积累丰富的生活感性经验，而且，还要特别注意自己内心的细腻的感受和体验。
因为诗歌更注重个人情感、主观世界的表现，那些亲身经历、感受到的东西都带有自己独特的情感特征，感觉越细腻越丰富，往往也就越生动越深刻。这是诗歌萌生的最好土壤，饱满、真挚、丰富、细腻、独特的思想感情就是诗歌的灵魂。
之所以特别强调感受和体验，还因为诗歌的魅力要体现在它的丰富饱满的形象上。
因为诗歌不是曲折情节的再现，不是理性的推理，更不是苍白的呐喊。诗歌强烈饱满的有节奏的情感不仅仅是诗歌迷人的内核，诗歌还要有丰韵的美丽的外衣，即诗歌的形象。更科学地说，诗歌的情感与形象至始至终都紧密揉和在一起，是相互依存的完美融合体。
所以在感受生活和体验生命的过程中，都要时时刻刻带着生活中各个相关联的形象，也就是要求把原汁原味原形的生活及其感受体验一起储存在记忆里。
其实这就是形象思维的要求，即在思维过程中始终不脱离具体事物的形象，并伴随着强烈的情感活动和丰富的联想、想象。
当人接收到不同的外界信息时，头脑中首先出现的是与之相应的具体事物形象和情感体验。
例如，当读到或听到“三九严寒”时，头脑中迅速联想出白雪皑皑、冰天雪地的图景，并有寒气袭人、滴水成冰的体验；反过来，要表达一种情感上的冷漠，就自然地会用到与冰雪相关的事物。
再如，看到“破旧的老水车”“干瘪的稻穗”、听到“疲惫的歌”，能引发我们怎样的情感体验？舒婷也正是用这些形象来表达对祖国深沉真挚而痛苦的情感和思索。
只要我们这样去积累生命体验和形象感觉，很多生动具体的形象画面和情感体验就会在头脑中互相联结、沟通，情感体验就会丰富而深刻，思维表达就会活跃而形象，我们的情感表达就离诗歌不远了。（待续）
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