基于佛教世界观的进化之路
无常
苦
空
无我
诸行无常
- 崇高必致堕落
- 积聚必有消散
- 缘会终须别离
- 有命咸归于死
诸受是苦
- 生苦
- 老苦
- 病苦
- 死苦
- 怨憎会苦
- 爱别离苦
- 求不得苦
诸法无我
- 没有真实不坏的真我
- 没有不会改变的自我
- 没有轮回不休的神我
- 业报所致,因缘所聚;能见闻觉知的我,是生灭法。
涅槃寂静
- 一切法虚妄不实
- 是故灭尽一切法
- 灭尽一切法,即是灭尽一切苦
如何度苦,以抵彼岸
六波罗蜜:六度,六种到达自在彼岸的方法
布施
持戒
忍辱
精进
禅定
智慧
布施第一
- 财施:财富与物质的供养。
- 法施:知识与能力的分享。
- 无畏施:不恼害众生。
持戒第二
- 三皈依、五戒、八关斋戒、菩萨戒。
- 何为戒律:规范、规则、礼仪、仪轨、法律。
- 使自己成长:通过建立边界,来维持自己的存在。
- 使他人成长,通过建立流程,维系组织关系和工作流。
忍辱第三
- 生忍:硬生生的忍了。
- 力忍:有力量了,可以压制住。
- 缘忍:基于恶缘逆境产生的原因,淡定的忍。
- 观忍:观法无我,知我无我,无可忍者。
- 慈忍:逆我恶我者,为贪嗔痴慢疑所转,可悲可怜。
精进第四
- 如是尽法界虚空界,十方三世一切佛刹,所有尘中一切如来,亦皆如是,于念念中,我皆随学。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此随学无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意业,无有疲厌。
- 菩萨住于十种不放逸。
- 天行健,君子以自强不息。
禅定第五
- 不动情绪是禅定。
- 情绪稳定是禅定。
- 身心状态稳定是禅定。
- 生活、工作节奏稳定有序是禅定。
智慧第六
- 正见:眼看,全面的看;耳听,全面的听。
- 正思维:正志,离诸杂念。
- 正语:正确的话语,说话应该诚实可靠,不说谎,不妄语、绮语、恶口、两舌等。
- 正业:正确的行为。
- 正命:正确行为构成正当生活模型。
- 正精进:不要在错误的道路上一骑绝尘。
- 正念:一念系住,念念不离。
- 正定:稳定的姿态。
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