3、改变命运的方法
3.1 改正过失
根据袁了凡先生的亲身经历，改变命运的第一步，首先是把自己以前的不良行为、不良习惯和错误的认知、错误的观念改正过来。
改变过失分三个层次：事上改，理上改，心上改。改变不良行为、不良习惯，这是从事情本身去改；改变错误的认知，明晓其中的道理，这叫从理儿上改；真正从内心反省，改变自己错误的观念，从灵魂深处真改，这是从心性上去改。
从事情本身去改，比如说，以前经常爱发脾气，现在不发了；抱怨的话也不说了；蓬头垢面的样子也变得清爽干净了；言谈举止变得越有礼貌了。起码直观地看，是改变了很多，可能有些心结没能完全解开，也不完全明白什么道理，但是行为上已经进步了很多。这是改错的第一个层次。
改错的第二个层次，是在还没有付诸行动之前，已经把其中的道理想明白了。比如，对于乱发脾气，明白对别人固然不好，对自己也没有好处。遇到一些看不惯的人和事，我们更多的是自我反省，把它当作一面镜子，一次对自我的磨练、考验和提醒，欣然接受。道理想明白了，自然就会彻底的改正。
如果想漂亮，也不仅仅只是外表打扮，而能够懂得养成健康的生活习惯、生活态度、提升内在修养才是根本。这叫理儿上改。
从心性上去改，在作者看来，不管什么过错，其实都是由心而来。如果我们的心不起妄念，就不会犯错误。我们不必对好色、好名、好怒等种种不当行为一个个去寻求解除的方法，而是一心培植良善的心念，一心去做善良的事情，每时每刻显现的都是正心正念正思维正精进，那么，邪恶的、不当的念头就不会来找我们。就好比粗壮高大的灌木丛林，很难有杂草丛生一样。
3.2多做善事
做善事时，不要总想着自己是在做善事，不要总是期盼着有所回报。
我们要顺其自然地帮助别人。袁了凡告诉我们做善事的十种方法，分别是：
与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。
如果我们真正从这十个方面坚持做下去，不仅会拥有完备的德行，更会获得意想不到的好运。这叫种善因，结善果。
3.3保持谦逊
《周易》揭示的天道规律是：人们普遍厌恶过度的盈满自负，而喜欢并奖励有谦虚之德的人。因此，《周易》中的谦卦六爻均为吉利之象（其他63卦皆是吉凶参杂）。所谓谦受益，满遭损，谓之天理。
袁了凡认为，谦虚是修行者必不可少的品质。一个人心存善念、严于律己，对天地鬼神敬重，对别人抱有谦逊的态度，那么鬼神也会眷顾这个人，而这个人也会受到福泽。反观那些咄咄逼人的人，肯定难成大器，即使发达了也不会享受生活的乐趣和美好。
袁了凡曾多次参加考试，他发现和他一起考试的同学，凡是谦虚的人，一般都能高中。而那些自以为是的人，反而大都落榜了。
某年的一次考试，江阴有位考生叫张畏岩，一副胜券在握的样子。可放榜后，却没有他的名字。张畏岩忍不住大骂考官有眼无珠。正好旁边一位道人路过，笑着看张畏岩骂人。张畏岩看到道人在笑他，又迁怒于道人。道人并不和他争论，只说他的文章一定写得不好。张畏岩说，你又没有看我的文章，你怎么知道我写的不好？
道人说，写文章贵在心平气和，你如此高声叫骂，心里一定积累了一大堆的怨气，写出的文章肯定不怎么样。道人劝张畏岩不要抱怨，要多行善事，要谦虚，这样未来一定会得偿所愿。
经过道人的点化，回乡后的张畏岩一改往日的浮躁做派，每日行善积德。三年后，张畏岩果然考中了举人，改变了自己的命运。
通过改错、行善、培养谦虚的品德，日复一日，袁了凡彻底改变了自己的命运。
类似的，曾国藩也是一个改变自己命运的榜样。曾国藩并不聪明，刻苦努力学习，才榜上有名。但是进了京之后，曾国藩不是和朋友聚餐，就是和朋友听曲，很少精进自己，他的仕途也是毫无起色。
到了长沙任职，曾国藩一身傲气，想着大干一场，却屡屡碰壁。曾国藩开始反省，采用日记的方式，记录每一天的言行，有错的地方就改，日日修行精进自己。从此曾国藩的仕途开始一路向上。
命运是掌握在自己手中。这句话被人们常挂嘴边，却从来没有人告诉我们具体怎么做。在这本书中，了凡先生通过自己的亲身经历，给我们提供了详尽的可操作的方法。
想要改变自己的命运，需要从自身做起，要一日三省吾身，要改正错事，要多行善事，还要保持谦虚的品德。只有这样，命运才会眷顾，我们的心愿才会达成。
更重要的是坚持。只要坚持不懈，多年后，我们都会成为那少数中的一员。
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