每个人都有自己的“北漂”，未必是在北京生活和奋斗，但都有一段青涩和孤助无援的青春，都有一段不足向外人道也的内心历练。重要的是，有的人一直坚持着，并用心观察这个世界，努力思索世事规律，并最终能够掌握规律，实现自己的逆袭。
很少有人知道青年毛泽东就有这样一段北漂经历……
一直到延安之前，其实毛泽东在党内的地位都并不稳固，多次陷入过逆境。
但他在井冈山之后的逆境只是相对逆境，毕竟这之后的毛泽东无论如何被排挤，如何失去权力，他的身份都曾是党的创始人，也是朱毛红军的创始人，是中华苏维埃主席，是党内当之无愧的高级干部，拥有非常强大的影响力和知名度。
他真正的逆境还应该往前看。当他第一次离开老家到北京，光荣成为一名“北漂”、真正籍籍无名的时候。
1919年，毛泽东25岁，才刚刚在北京漂了不到一年。和现在很多北漂一样，青春正当时。
一年前，他基本上是抱着“粪土当年万户侯”的心态到的北京。为了谋生，他在老师的推荐下，在一所大学里搞兼职。一个月工资8元，据他后来讲，“这个工资在当时并不低。”
那么，和他的工资相比，当时北京的房价是多少呢?
鲁迅和他的弟弟周作人买下了一套四合院，只用了鲁迅一年的工资3500元。当时还在教育部任职的鲁迅，每个月光是工资就有300元。是毛泽东月工资的37倍。郁达夫也在附近买了一套房子，价格2200元。一套房子对他们而言也就是一年的收入，对毛泽东而言，却是不吃不喝几十年的工资。
毛泽东的家庭是当地的富农，家里有不少土地，还养了长工。经过毛泽东父亲一辈子的苦心经营，各种精打细算，据毛泽东自己统计，最后家庭总资产大概两三千元的样子。用尽一个富农家庭的洪荒之力，也就够买北京一套房。
这样算起来，你就会发现，毛泽东当年面临的困境，和现在我们许多漂在北京的年轻人一样。
事实上，那时候的毛泽东，不仅买不起北京的房子，连租房都非常困难。和现在许多年轻北漂一样，毛泽东到了北京后，也只能和朋友租住在极其便宜的大杂院里。
这个大杂院据说是清朝停放灵柩的地方，在院子里修了几栋矮房子，是给抬灵柩的脚夫住的。幸运的是，毛泽东并没有住在恐怖的灵柩房里；不幸的是，他也没有住在脚夫住的矮房子里。
他租住在挨着矮房子搭建的几间更破更矮的小房子里，而且还是七八个人睡通铺，晚上翻个身都要先和旁边的人打个招呼。
条件这么差，还住在这儿，原因只有一个，便宜。
很多和他一起来北京的同学，为了省钱不得不住到了河北的保定等地方去。就像现在很多人住在燕郊、固安一样。
但和现在很多人不一样的是，毛泽东那时候几乎没有时间去关注北京的房价，研究自己到底要多久才能在北京买下一套房。
他很忙。在北京待过的短短一年时间里，毛泽东到处认识和结交社会名流，参加各种社团活动，组织到企业调研学习，甚至还和朋友们大冬天地一起跑天津去看海。
其实，一开始这些社会名流并不愿意和北漂的毛泽东来往。毕竟毛同学当年要文凭没文凭，要家世没家世，要名气没名气，很多大人物都不拿正眼瞧他。民国大V胡适甚至在课堂上拒绝回答毛同学的提问。即便如此，毛泽东仍然无怨无悔地去参加这些名人的各种见面会、演讲，主动去做各种会场服务。
在历史里读到这些“细节”的时候，我总不自觉想起，俞敏洪当年想要认识徐小平时的情景。
那时候的俞敏洪就是一穷学生，和徐小平身份悬殊。为了接近徐小平的圈子，每次徐小平搞周末沙龙，俞敏洪都默默地跑去端茶倒水。谁也不会拒绝一个甘于跑腿的小弟，于是俞敏洪得以在旁边听到他们很多真知灼见。
更重要的是，通过这种“不要脸”的方式，俞敏洪在徐小平和他的朋友圈里刷出了存在感。徐小平最终成为了新东方的三驾马车之一，为新东方的建立发展立下了汗马功劳。
而毛泽东也通过他这种求学好问的方式，赢得了诸如陈独秀、胡适、李大钊等人的关注。比如胡适，在拒绝毛泽东提问的一年后，就专门写文章介绍毛泽东主编的刊物，对毛泽东赞赏有加。
优秀的人生，总会有很多相似的细节。
毛泽东其实在北京待的时间并不长。1919年春天，因为母亲病重，毛泽东选择离开北京回到老家。然后在第二年又短暂地到过一次北京。此后，毛泽东再没来过北京。
就这一年的北漂日子，对毛泽东而言，到底有多大的意义?
一段话曾这样评价：应该说，正是在北京的短暂岁月，真正改变了毛泽东的人生志向。
这句话，一点也没夸张。来北京前的毛泽东没有名气、没有工作、没有收入、没有房子，而且还没有女朋友。甚至，最夸张的是，作为后来马克思主义中国化的奠基人，没到北京之前的毛泽东居然没有听说过马克思!
他后来自己感叹说：到了北京，在马克思诞生整整100 周年之后，他方才第一次知道世界上有马克思这个人、有十月革命这回事。如果没有来北京， 没有近距离地与李大钊、 陈独秀相处，他很可能就不会走上马克思主义的道路。
他在一年内做的事情，很多人留在北京十年也未必能做到。就在北京一年多的时间里，他认识了很多大牛，开阔了眼界，吸收了许多新的思想。
离开北京时，他虽然还是一副北漂的穷困样，连仅有的一双鞋都被人偷走。当他回到家乡，就已经不再是一个处在闹市中却默默无闻、不知何去何从的青年了。
他带回了他在北京所有的经历、学习、思考以及他所理解的社会主义革命。
天下是我们的天下，国家是我们的国家，社会是我们的社会。我们不说，谁说?我们不干，谁干?
——毛泽东《民众的大联合》，1919年7月
他创办了《湘江评论》，他写下了很多文章，积极地参加各类政治活动，引起了社会各界广泛的关注。
在这之后，他还到过上海，到过广州，到过武汉，到过井冈山，到过瑞金，到过遵义，到过延安，到过西柏坡。
当三十年后他再一次回到北京时，他已经完成了一项这世上最伟大的事业：创建了中华人民共和国。
小时候我们学到一些主旋律文章的时候，总会提炼出一个高大上的东西，革命乐观主义精神。那时的我们或者完全不能理解，或者轻蔑发笑，或者压根不相信。
但只有有一天，你经历了人情冷暖，在社会上碰得头破血流，失败到怀疑人生的时候。你才会明白，那些在任何情况下都能不带着情绪生活的人心理有多强大。
当年的毛泽东在北京日子不好过，却从未放弃过对未来的期望，也从未忽视过身边触手可及的美好。
他写道：
在公园里，在故宫的庭院里，我却看到了北方的早春。 北海上还结着坚冰的时候，我看到洁白的梅花盛开。我看到杨柳倒垂在北海上，枝头悬挂着晶莹的冰柱， 因而想起唐朝诗人岑参咏北海冬树挂珠的诗句: “千树万树梨花开”。北京数不尽的树木激起了我的惊叹和赞美。
从毛泽东的故事里，我还读到一个非常重要也非常浅显的道理，那就是：永远不要带着情绪去生活。
消极、否定和怀疑，是人生的大敌。这个世界上已经活过了1800亿人，未来也还会有无数个1800亿人生活。你觉得比天还大的委屈和难以抑制的愤怒，放在这1800亿人中来看，真的没啥意义。
与其把你的精力和目光放在这些你已经无力改变的事情上，带着情绪去工作和生活，不如换个心态轻松北漂。
这个心态值得我再说一遍：你不一定要最终留在北京，但在这里的每一天，都要让它过的有意义、有价值。这才是北京的正确打开方式。
来源 | 天下韶山网
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