《曾国藩传》

曾国藩传书摘:

曾国藩从小生长在这种家庭里，眼目所接触的，是尊辈勤俭素朴的生活；耳朵所听到的，是礼义廉耻一类的教诲；书上所读的，是忠君爱国思想。这样的家室，也造就了这样的人物。

他开始写日记，每天把所做的事和所读的书都记下来叫:过隙影。他用着非常的毅力去写日记，直到他病的前一天，他的日记册子上来遗留着新鲜的笔迹。他不把贫苦放在心中，所以他能安心读书。

曾国藩在京都四年很苦，生活简朴，得到千元，并拿出一部分钱来救济贫困亲友。

曾国藩关心的时务，不仅极小，并且专门。他认为天下无一事不是学问，学问之道，在到处留心，摘由被查，博览书籍。他告诉弟子，应该留心实学，不可专注于功名得失。

曾国藩观察人才:

他观察人并不是以貌取人。他都能倾心相好，许为奇才。他对于观人的方法，:以有操守无官气，多条理而少大言为主，他最瞧不起的是大言不渐的人。

敢直言:他能不惧危险，勇敢进

一个有才干的人，社会是绝不肯让他自己埋没天才的。

尤起办事之初，先得一下威严来。

他的主动是不可动摇的，他绝不会贪图急功

曾国藩自从先锋三年，带兵以来。在外整整四年，环境恶劣，坚韧奋斗，屡遭危机，几次想要自杀，直到先锋，七年2月丁忧回籍，才得以稍有休养的机会，在家休养了一年零四个月，因联军军事劳顿，所以服药补贴，但他仍不忘军事，维权，在线的行动，大半受他的指挥，在休养的期间，他得到机会和家乡籍老畅谈，并且对于理智的书籍加以研究。

他那时不远，安辉物流福建儿人就来到江西，也是他做事情不肯有始无终的一端。

律己以严  虚心求过 治家勤俭  拙城  待人忠恕

一个主张当曾国藩决定的时候，并且认为是正确的，那么无论环境如何的恶劣，前途如何困难，她都是勇往直前，不必艰苦拼命的去干，从此路中求生路，这种精神用现代的话来说就是实干精神。

凡事不，埋头苦干，吃着亏不说的人，都是曾国藩所最瞧不起的人。

所谓的实干精神，不仅是在得意之时埋头苦干，尤其是在失意时，绝不灰心，他告诉他的弟弟说“吃一堑，长一智”不灰心是一切事业成功的基础

曾国藩认为，只说不做的人是最要不得的人，实干主义就是要埋头苦干不做重宣传。

孟子有一句话，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，这告诉曾国藩，懂得这个道理，因此他虽遇重大的打击，而从不灰心，能够再接再厉。

曾国藩好读书人，第一，喜欢读书，第二，懂得读书的方法，第三劝人读书。他认为读书是求知识，求学问，是满足求知欲。他读书的方法，第一是永恒，第二是不勉强，第三是，做札记。永恒，就是说，则无疑是间断，每日临帖百字，抄书百字，看书满二十页。他在读书方面，不偷懒取巧，他说无论和舒总需从，首至尾，看一遍，通看一遍，不然乱翻几页，摘抄几遍，而此书之大局精处，茫然不知也。

他不主张，强记。只需要从容喊麦，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益

为天下的书籍浩瀚，所以看书不可，不知所择

曾国藩的一生，他说读书，随时做笔记，则进步最快，但是曾国藩并不是一位聪明的人，他的一生好处在于永恒，耐心做笔记，所以有了后来的，相当成就。

曾国藩的家书非常的详细，少则一千字，多则3000字，有一种真诚的热情流露。曾国藩的日记，第一，永恒，第二诚实。也是因为曾国藩，从他开始记日记以来，一生从未间断，即使裙裤及忙的时候也不可荒废，直到他临死的前一天，我们还可以看到他最后一天的日记，这是一种永恒的精神，也是他一生事业成功的地方。曾国藩记日记诚实，她每天晚上记日记，把一天值得记载的事情都记上，事情怎么做怎么记，有什么就编辑什么，从不虚假，谢剑他从来都不欺骗自己，他把自己做好了的事情写上做的不好的事情，说了不应该说的话他也写上，毫不掩饰，为了这样可以时时的警戒自己，所以这也是日记的所在。

曾国藩的拙诚。就是埋头苦干，就是多做实际工作，不做口头宣传，所以专说大话而不知埋头苦干的人，是曾国藩最瞧不起的人。

曾国藩说的五到身到心到眼到手到口到，这五道，无非就是脚踏实地，不，现反锁，不怕，艰难的埋头苦干，看上去虽觉得不是一件难事儿，但非有自己认定拙诚二字，而抱着这个决心的人是不容易做到的。