如何用用中国人自己的文化和智慧解决我们的教育问题。

无为

用老子的无为思想去教育。

老子在《道德经》里说：

治大国如烹小鲜

作为国君不要总是频繁颁发政令，频繁用汤勺搅拌汤锅，鱼肉会碎掉，混进汤里，频繁颁发诏令，老百姓就会为适应新政而疲于奔命，劳民伤财。

在教育孩子上，过多参与孩子的学习和生活，就会破坏孩子的主动性，培养不出勤奋感。

无为，只是对他人少作为，但对于自己，则不能无为。

国君虽然不频繁颁发政令，但也要注意勤奋学习，提升自己的业务能力。

而且，在政令发布前要召集大臣仔细反复验证，将政令完善至成熟了再去发布推行。

这就是，对外无为，对内有为。

家长虽然少参与孩子的学习和生活，让孩子自己管理自己，但是家长自己要勤奋学习，做好 榜样，教给孩子的规矩或方法，首先要自己试验确认过。

以前流行鸡娃，现在流行鸡娃不如鸡自己。

不知其仁，焉用佞？

什么是佞，佞臣让我们想到大奸大恶之人，诸如秦桧之类。

但古人的佞只是口才好而已，大概就像之前爆火的那个卖货的新东方老师，卖货也能文采斐然，清新脱俗。

佞本身是中性词，但受儒家文化影响，常用于“奸佞小人”这些词，于是渐渐趋于贬义。

从古至今，老百姓都喜欢口才好的人，口才好意味着更好的前途，更高的收入，更光明的前途。

孔子周游列国，既有文化，口才也相当好，当弟子们想让孔子传授口才方面的技巧时，却被孔子拒绝了，孔子说：

或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”

翻译过来就是：

有人说：“冉雍这个人有仁德，但没有囗才。”孔子说：“何必要有囗才呢？伶牙俐齿地同别人争辩，常常被人讨厌。我不知道他是否可称得上仁，但为什么要有囗才呢？”

或许很多人开始疑惑，谈孩子的教育，为什么说到口才上来呢？

其实孔子是想表达：口才好固然让人羡慕，但用错了地方只会让人厌恶，但一颗仁德之心，便可让所有人心悦诚服。

或许有人会曲解这段意思，以为只把仁德之心修好，其他什么都不要，而且将口才好放到仁德的对立面，用非黑即白的二元论思想看这个问题，那就错了。

我们可以从孔子治理国家思想的一段话来看：

子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

子张曰：“何谓惠而不费？”

子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？

钱穆先生在他的《论语新解》里对惠而不费进行了解释：

“你看人民在哪方面可以得利，便在哪方面诱导他们去得利，岂不是施了恩惠给人而不破费着自己吗？

我们可以看到孔子也是拥有双赢的智慧的，作为以仁德治国的人，既要让百姓富裕起来，又不自掏腰包，不以牺牲自己的生活质量为代价。

在孔子的仁德体系里，仁德之人所付出的，不过是一些体力和智力上的劳动。

相比老子不谈善恶的无为，孔子多了些选择和善意。

用在孩子教育身上，我们不仅要用上老子的无为思想，以身作则，发挥榜样的力量，还要学习孔子的仁德，家长的所作所为也要有仁德方面的考量。

当然，这已经得到中国人的共识，孩子可以学习不好，但是品德一定要好，这样将来可能混得很差，但不至于坐牢。

坐牢或许言之过重，但中国人对德育的看重可见一斑，中国人应当为自己五千年沉淀下来的文化自豪。

知行合一

一、别把王阳明当成成功学大师

大家或许都将王阳明当成了成功人士，将知行合一当成了成功法则。

很多人会说，知行合一我做不到，只有王阳明那种境界的人才能做到吧。

这种言论，只要读完王阳明的《传习录》就不会有这样的误解。

知行合一是一套判断法则，也是一套修炼方法。

什么是知行合一？王阳明认为，一个人只要知道，就一定能够做到，如果做不到，那就说明还不知道，或者知道得还不够深入。

比如吸烟，我们知道吸烟有害健康，但仍然还在吸烟，就会有人说这是知行不一，这么说是没有错的。

其实，无论我们怎么理解知行合一都是对的。

只是，我们要理解王阳明的知行合一到底在说什么。

二、拿抽烟举例子

按照王阳明的解释去理解，既然明知吸烟有害健康，还坚持吸烟的人，其实他的内心并不完全认同，比如他的内心可能会这么想：

• 人活着很辛苦，不需要活那么久（对健康没有很大需求，至少在没生病之前都这样，人性如此）
• 不吸烟，人也会因为其他问题生病，人的生死是天注定的，与吸烟没关系（没有概率思维的人很容易这么想，不吸烟确实只能增加我们长寿的几率，但并不是百分百。但世界上也没有什么百分百的事情，我们能够做的，唯有不断积累成功的几率）

因为人们的内心有很多想法和误解，每个人的又对生命的定义不一样，所以，吸烟有害健康和不能吸烟，没有直接的逻辑关系。

三、家长的认知不足

再回到教育孩子的问题上，孩子做不到，就是因为他不知道，他是否真的知道，和他嘴上说的知道是没有关系的。

我们看人也是一样，不要看一个人说了什么，要看一个人做了什么。

比如学习，孩子嘴上说，知道不学习将来会多么惨，这不重要，重要的是孩子在现实生活中，是否养成了良好的学习习惯。

孩子学习态度不好，学习不认真，学习认真但成绩不理想，这些都可归咎于孩子对学习的认知不足。

四、将呵斥当作一种信号

可是家长面对学习态度的时候，要么重复说教，要么大声呵斥，弄得家里鸡飞狗跳。

表面上是学生的问题，实际上家长身上存在的问题不比孩子少，至少家长现有的认知不足以解答孩子心中的无知。

当然，家长也无需对自己呵斥孩子感到自责，问题不是出在呵斥的行为上，因为家长也是教育上的小白，呵斥至少表示，家长在乎孩子的未来，是没有办法的无奈之举。

从另外一个角度看，我们可以将呵斥看成是一种信号，这个信号在提示家长自己，需要学习补充知识了。

或许孩子只是对未来很迷茫，将来要做什么呢？所做的行业现状和前景是怎么样呢？为什么要这么做呢？这么做的意义是什么呢？人又为什么要活着呢？

然而这些问题可能会无限延展下去，而且这些问题没有标准答案，但当家长们把关于这些问题的书都找来看，看上几十本，就可以从容且优雅地回答孩子的疑惑，真正点燃他们学习的热情。

终身学习

点燃孩子对学习和生活的热情，从来不是什么激励和鸡汤，只是真相，是书上实实在在的知识。

什么是知行合一？知道但做不到，只能说明自己的认知还不够，教育不好孩子，说明自己在教育孩子方面缺乏足够的认知，所以，不仅孩子需要学习，家长更要通过学习提升自己的认知。

什么是知行合一？知行合一就是一条求知之路，人心中的疑惑总是此起彼伏，生生不息，所以人生注定是一条终身学习之路。