1.“如是我闻。”
开篇四个字，就像四个柱子一样，奠定了一部经典的基调：我是这样听到的。
每个人都玩过非常经典的传话的游戏，这个游戏代表了最经典的社交、工作中出现的信息传递偏差。
可不要小看这个偏差，在《圣经》中记录过，当一个世界的人类如果语言、信息传递没有误差时可达到的最高境界：直接修一个塔直通天堂。
上帝觉得，至高无上的天堂，怎么能让凡人如此轻易的触及，于是创造了不同的语言。曾经无比团结的人类，于是因为沟通的误差。
这个沟通的“误差”，从此诞生了误解，制造了战争、创造了纷争。曾经“礼运大同”的世界，从此分崩离析。
从此，家庭、社交、工作等等一切与人交往的行业，“沟通”成为了投入最高的潜在成本。
可是这个“沟通”的误差，真的只是发生在“语言”层面吗？应该很多人有这种体验，即使你不懂一国语，可是如果出国旅行，凭借着手舞足蹈，本质是可以完成“沟通”的。一个眼神、一个表情、肢体动作都是沟通的渠道。
如果不是语言，那是什么在创造着“沟通”的误差？
我们接受信息的渠道总结有：六入。我们理解信息的渠道总结为：六识。我们定义信息取决于：六根。
（六：眼、耳、鼻、舌、身、意。“六入、六识、六根”都是围着这六件事）
语言，只是这个“六”的最显化之一，而其他的五个，都是“沟通”的一部分。
一提到“六根”，每个人都会接下一句：清净。
这就是是释迦摩尼佛总结的最高效沟通机制的基础：没有误差，不参杂质，就是“清净”。
那怎么才能做到“不参杂质”的信息呢？
《太上老君说常清净经》中也给出了“清净”的方向：夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。
每个人内心深处对“清净”的追求，都一致性的相似。历史上从来都在一同探索这个方向，今天的角度更为直白：“处理事情前，先处理情绪。”
“情绪”几乎成为了这个时代一切祸患的源头。在今天资讯扁平，知识爆炸的时代，人与人交往中出现的偏差早已经不是信息的误差。——而是情绪误差。
“你自己决定。”说话的感叹、升声、降声……不同声调都会有不同的意义。怀疑、认可、鼓励、支持。同样的文字，不同的情绪都会带来不同的结果。
“我懂了很多大道理，可是却过不好这一生。”
“大道理”这事，在过去那可是非常的稀罕。新中国成立时，文盲率是80%。别说文字了，那时能看懂字，听到些人生大道理，都是非常难得。可是，那时的新中国，却诞生了无数大师。今天我们所学的一切高等**的基础，都是那个时代建立起来的。
只是因为一个简单的小道理：人心比较简单，清净。
人的欲望少了，情绪自然平和。人的内心简单了，情绪自然祥和。
人的神清，心静了。做一个“没有感情的杀手”，不是挺好的嘛。
2.满大街的“情绪管理”，究竟怎么管呢？
情绪的复杂，是一个时代的产物，结果就是“匠心”成为了稀罕。这时谁能“常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。”那基本就是训练出了这个时代的核心竞争力。
所以有关“情绪管理”，“心灵故事”的课程、讲座、书籍都开始爆发式增长。
可是静心、禅修、读书真的可以管好你躁动的心吗？
如果可以，你让那些潜心修学、志存高远、躬身修炼的往昔圣贤情何以堪？
上医医于未病，刚才有讲到接受信息的渠道：“六入”。从“入口”解决情绪问题，才是从根源入手。
这种从日常行为来管理生活，情绪根源管理入手的方法论，佛家叫“戒”。儒家叫“礼”。道家叫“律”。
或“受持五戒，常行十善”。或“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。或“行无欲；行知止。”
一切理论的套路，终究回到生活中的“君子之道”，“彬彬有礼”。
“礼治”，是从根本上区别了“人”和“牲畜”。而也正是这种强大的，对看什么、做什么、用什么、出入什么场所……的高度生活控制力，区分出了凡人和圣人。
当一群人的“六根”清净，情绪平和，创造出来庄严肃穆、和谐宁静的气场，正是《金刚经》的缘起。
3.如是我闻，愿每个你，都能在这个浮躁的世界，受持《中庸》的精神：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
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