履卦与小畜卦
《红楼梦》里有一句话，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”,这句话概括了中国人千百年来的处世哲学。一个人生活在社会上，不但要掌握书本上的知识和谋生技能，更需要掌握为人处世的练达圆通，而《易经》中的履卦所揭示的，正是与朋友、同事、上司和平相处的方法，只有了解了履卦的深刻含义，才能在残酷激烈的社会竞争中立于不败之地。
履卦的履并不是我们所讲的履行合约、履行合同、尊重法律那么粗浅的东西，它告诉我们，人类不能老过穷日子，但是有钱以后，有积蓄之后，千万要记住，要践行天道。当我们通过不断的努力去追求成功、获得财富以后，却发现并没有因此而获得更多的快乐，相反，越来越多的烦恼和危机随之而来。此时,《易经》中的履卦提醒我们，在获得财富以后，千万不要忘记天道。那么天道是什么?履卦的卦辞又阐释了怎样的处世哲理?它能够帮助我们化解生活中的危机吗?
“履虎尾”就是说，当你没有钱的时候，你觉得天下很太平，哪里都可以去，人与人之间没有心防，日子没有大家想象的那么辛苦那么艰难，但是有了一些积蓄之后，你就开始知道，自己时时刻刻都好像走在老虎尾巴的后面。我们都知道老虎很凶猛，-不小心踩到它的尾巴，就没有命了。 你一踩它， 它转过头来就把你吃掉了!
很多年轻人刚从学校出来的时候，是非常有志气的。可是踩了一次老虎的尾巴以后，就再也不敢踩了，变得比谁都快。就是因为他没有读懂履卦。
“履刚”的意思是说我们所碰到的每件事情几乎都充满了艰难险阻，我们只好小心翼翼。小心翼翼还不够，一定要很柔，不能刚。以刚碰刚,将硬碰硬，那就是去踩老虎尾巴。《易经》里面的“说”，其实跟“悦”是相通的。悦就是指履卦的下卦兑卦，兑卦就是喜悦的意思。内心很喜悦，但是在外面要很小心。要特别记住，到处都是铜墙铁壁，不是想象的那么容易。那么为什么能够“不咥人”?为什么你踩了老虎尾巴，它居然没有咬你?就是因为“刚中正，履帝位而不疚，光明也”所以我们一再强调，一个人一生只求心无愧，心里头没有什么好惭愧的，没有对不起的人。“光明” 的意思就是要广博，而且要高明。不要什么事情都只看表面，要深一层去了解，人生到底是怎么回事。我们经常讲，吃得苦中苦，方为人上人?就是告诉大家，人生不是嘻嘻哈哈可以过日子的，必须要从现实当中去体会，才会了解更深的用意。
《易经》告诉我们，一个人活在世上，首先要做到问心无愧，以礼待人。在这个前提下，不断地自我修炼，增长知识，提高见识，并以此来应对纷繁复杂的人际关系，处理各种意想不到的危机。只有这样才能在竞争中立于不败之地。这是天道的意义。
人是没有办法平等的。既然有大小就有上下，这就叫伦理。伦理不是不平等。好多人没有搞清楚，平等其实是指人格平等，一个人再怎么坏，也是个人，我们不能不把他当人来看待。但是每个人在社会中有不同的身份，有不同的职责，有不同的责任，毕竟还是有上下的。
“定民志”，就是让所有的人都了解这就是天理，这就是我们各安其分的表现，然后大家就不会互相干扰，更不会没大没小，搞得天下大乱。如果大家不讲伦理，没大没小，那还不如干脆过穷日子算了。有了钱以后再不讲礼，就叫做富而无礼，那这个社会就完蛋了。所以从整个履卦中我们体会到四个字，富而有礼。可是富而有礼是很难的。一个人没有钱的时候，规规矩矩，实实在在，说话有信用，比较容易。有了钱以后就不一样了，人一有钱，讲话声音就大了，态度就蛮横了，到哪里都要享受特权一大爷有的是钱!这就叫做非礼!我们今天通常讲非礼，是指男的对女的，女的对男的进行骚扰。其实，没有礼貌就叫非礼，就是失礼。但是我们要知道，失礼后面的危机是我们看不到的。履卦深一层的意思叫做履危而安。我们要如履薄冰，要随时谨慎，好像每时每刻都处在很危险的情况之下，这样反而很安。因为如此一来，“老虎”就不会咬我们，就能相安无事。
要履危而安，就必须以柔克刚。为什么我们很尊重孔子，但是始终不会忘记老子?就是因为老子把用柔发挥得非常好。履卦告诉我们，虽然在生活中为人处世要小心谨慎，然而过犹不及，凡事都要把握好度。如果我们为了避免竞争而离群索居，只会丧失生存能力，将自己置于更危险的境地。只有在社会中不断历练，积累经验，在错误中成长，在失败中吸取教训，才能增长见识，适应环境，取得事业的成功，达到人生的辉煌。
知礼而立，是实践天道的前提，也是在竞争中自我保护的重要原则。孔子告诉我们非礼勿视，非礼勿言，正是对《易经》贯穿始终的道德信仰的诠释。然而，礼节和礼貌并不是履卦阐释的唯一内容，在社会上，以礼待人是处世的原则，而更重要的是，我们每个人要找准自己的定位，懂礼让，知进退，这才是履卦给我们的更深层的启示。
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