履卦他最主要的意思是实践天道。天道包括自然规律和伦理道德。自然规律就是我们要顺乎自然,伦理道德就是人要跟动物要拉开距离,要像个人一样。要实践履卦在大环境中的九五是个关键人物。因为它会引起整个社会风气的改变。
初九:素履,往无咎。素履就是你很淳朴。按照本性,不要做作。虚情假意都没有用。因为你是初九,你不会被人家信任,初九跟九四是不相应的。就告诉你,上面人对你还是不信任的。所以你读了履卦的初九,你就要知道做人要实实在在,做事你要凭良心。一步一步很大踏实的去做,你就往无咎。往是往前走。
初九小象:素履之往,独行愿也。初九阳刚,当然有向上发展的那种功力。但是跟九四不相应就表示上面没有人拉把你。履卦告诉我们一个初出茅庐的职场新人,首先要做的是老老实实做人,踏踏实实做事。恪守一个新人的本分。而当我们积累了一定的经验就开始面临新的选择。是继续走正道,还是拉关系走捷径。
九二:履道坦坦(中央大道),幽人贞吉。不管怎么样你要走中央大道。如果你发现大道走不通,那你就要提高警惕。你就要当幽人了。既然现在大环境对我不合适。那我就幽居起来。我还是要固守我本来的那种想法,等到有一天大环境改变,我该出来的时候我再出来。
九二小象:幽人贞吉,中不自乱也。该你表现,你不表现不该你表现什么?人专门打击那些表现好的人。他不去打击那些表现不好的人。你要表现好,你就准备好被人家打击。
六三:眇(眼睛不好)能视(看不清楚),跛能履(走不安稳),履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。你这种状况跟在老虎尾巴后面走迟早会被咬掉。所以凶。六三柔居刚位。你本来是柔的,但是你现在责任很重大,你要提醒自己,我眼睛都在看,但是常常被眼睛骗掉了。这就告诉人不要太相信自己的眼睛。履虎尾不咥人,人才是履卦的要求。可是你在这一爻硬是被它咬了。武人为于大君:两个意思,一你心中还是有大君,九五的存在,那你这种武士气象,你一定会表现的比较走正道。那个时候凶就可能化掉。你另外一个就是说你越看自己越了不起,因为你不知道自己的缺点,那你就凶了。
六三小象:你的眼睛你不要认为是很好,其实真正看错了,你的你的腿不见得很好,经常会摔跤啊,扭了筋,然后把脚撞到石头。都是你自己,因为位不当你表现的过分了。你的志刚,但是要放到心里头不要表现出来。你就减少很多阻碍。63爻是唯一一个凶险的爻提醒我们:当一个职场新人通过努力一步步走向高位时,激烈的竞争让周围的对手开始虎视眈眈,如果不能体查自己的危险处境,只会前功尽弃,一败涂地。此时孤立无援的处境,迫使我们只能小心翼翼,以柔克刚。走正道,行天道。才能达到中吉。
九四爻:履虎尾,愬愬(su恐惧,戎慎,谨慎, 终吉。就是说你吃了那么多亏以后,你知道当你在做任何事情的时候。你的心情是愬愬,当你一步一步高升上去以后,你的理想忘记了,你的志气没有了。你只想顾好你的地盘。你最怕被人家拉下去。最怕上面给你难堪。这个时候你就要提高自己了。我谨慎不是怕丢掉这个职务。是怕我的理想会丧失掉。才会终吉。
九五:夬(guai果决) 履,贞厉(守正,就没有危险)。你当一个领导要很果决的说,我就是要履行天道,不管环境怎么恶劣。你很快就会把整个风气把它扭转过来。你如果不守正的话反而是危险重重。因为底下人会群起而动。那你的压力是很大的。因为它是上卦的中而且当位,整个天道就是靠九五来左右的。你是不是立场很正,很稳,不受任何利害关系的牵扯。如果是的话,你就没有危险。履告诉我们,福祸相依从来都是可以相互转换的,即使一个人度过了六三爻的危机,身居要职,要达到九五爻的高度。也不能随心所欲为所欲为。一定要履行天道,坚守正道对潜伏的危险保持高度的警惕,才能避免祸从天降。
上九:不当位。上九的爻辞多半是不好的,可是这一卦确是好的。因为你实践签到,你再怎么实现也不会坏,没有什么物极必反,你根本就实践不完。爻辞:视履(回顾经历)考祥,其旋元吉。你回顾以前所做的种种,有的让你脸红,有的让你心情很喜悦的。你就尊重你这些喜悦的事情。你持续去发挥。其旋元吉:旋,回旋。你使自己回到初九那个原点。你就会大吉大利。所以说,为什么老人家最后会恢复年轻人那种心态,就是当一个人什么都看过了以后,他有什么好计较的。整个的履天道的一步一步我终于都通过了。
上九小象:元吉在上,大有庆也。人生再怎么痛苦,再怎么危险,你已经到了很圆满了。人生于忧患,经过动乱,吃尽苦头,才是大有庆也。哭着来笑着去,是人生最圆满的结局。履告诉我们,人生从来都不是简简单单一帆风顺的。只有经历过苦难和磨炼才会一步步到达辉煌。然而这激烈的竞争应该是良性的,履行天道不是伤害别人去成就自己。只有将道德作为最高的信仰,才能做到心无愧怍,实践天道的三个层面:履行法定的义务;合乎情理的要求;拥有仁爱之心。中国人履行天道的形式:祭拜天;祭拜祖先;崇拜古圣先贤。实践天道是今后人类唯一要走的正道。
25履卦下柔能克刚
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