有人说:理想就像内裤，得有，但没必要随时拿出来给人看。这句话是叫人要默默地努力，不要光知道叫唤，爱叫的麻雀总是没二两肉。
但在谈实现理想之前还有一个更趋前的问题，就是你的理想是什么？小孩子总说自己的理想是做老师、医生，或者当科学家，这些都是好理想，只不过等到年岁稍大，可就不一定这么想了。
我有一个朋友，背了一屁股的债，他说他的理想就是有一天能把这些债还清，过一个普通人的生活。没想到做普通人也成为了一些人的理想。不过，我倒觉得他这个理想挺实在的，至少比大多数人的理想更实在。
我们小时候做医生做老师，那是纯粹的想做一个医生，做一名老师，大了就不一样了，大了以后其实做什么都没多少区别，区别只在于这个职业能赚多少钱，能有多少发展空间。而所谓的发展空间，说到底也是能有多少加薪的空间，所以归根结底还是为了钱。
这就是问题所在了，钱是什么？钱是一般等价物，钱能买到几乎一切，但它不是一切本身。所以我们赚更多的钱并不是一个很确切的说法。好比灰面，可以做很多的食品，你本来想要的是灰面做成的那个成品，但你说我想要的是更多的灰面，这就是一个不确切的说法。
那我们就来商讨商讨，我们到底想要的是什么，或者说我们努力来努力去，到底是为了什么。
人有很多的欲望，事实上说到底我们所做的一切努力，大多就是为了满足这些欲望。比如说我们想要吃得更好、穿得更好的欲望，玩得更好、用得更好的欲望等等，用现代人的话来说，就是过更有品质的生活。
人想要享受生活无可厚非，但我们是否有想过，这些享受是不是我们真正想要的东西？我这样讲大家可能云里雾里，我这里说一个人，大家就知道是什么意思了。
这个人叫叔本华，是一个哲学家，他通过深入的思考发现，人想要的大多数东西，其实都不是我们真正想要的东西，而是种族想要的东西，或者说是基因想要的东西。比如说男人总希望与更多的女人交配，巴不能全天下的女人都被他享用一遍，这就是基因的力量在起作用。
从生物角度讲，男人与越多的女性交配，自己的后代传播得就越广，他的血脉在这个自然界就越强大。这个基因刻在每个男人的身体里，无时不刻不在影响着他，最终自然也会让他的理想成为“拥有更多的交配权”。
孔子曾经发过一个牢骚，说“吾未见有好德如好色者也”，他说我从来没见过哪一个人爱好道德能像爱好情色那样坚韧和执着。道德不一定是基因需要的，色却是基因的重头戏，它自然要屈居末席。
人作为一种生物，想要生存于这个世间，其实并费不了多少资源，一碗白饭，一方卧席，一件粗布麻衣足矣，再多的追求其实都是在为基因做嫁衣。
所以我说我那个债鬼朋友的理想顶实在的，他的理想竟是只做一个普通人，这实在是有违基因的宏旨。
话说回来，人生能够尽力克制住基因的纠缠，大胆追求自己想要的东西，也不是凡人了。譬如为写《史记》甘受宫刑的司马迁，自己种点小菜也不受嗟来之食的陶渊明，刀架在脖子上仍阻挡不了寻求真理的布鲁诺等等这些人，他们就是真的知道自己想要什么，为了自己而活的人。
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