我亲爱的女儿，考虑到你写日记总是难以下笔，我这里有一些想法想和你交流。其实写作不需要有那么多顾虑，之前也和你聊过古人墨宝的相关内容，下面我向你详细介绍下中国著名的几份书法作品，“三希帖”、和《兰亭序集》。三希帖就是三份帖子，帖可以是给别人写的字条，也可以是随性记录心情的一张纸。还有你会背的“点绛唇·蹴罢秋千”，他们的内容都与我们现在的日记相似。每张图片后面是用我们现代语言的翻译。
王羲之：快雪时晴帖
怎么写日记
王羲之拜上，刚下了一阵雪，现在天已经转晴了，想必你那里一切都好吧，那件事没能帮上忙，心里纠结至今，世上很多事情就是这么无奈。王羲之拜上，山阴张侯亲启。
王献之：中秋帖
怎么写日记
中秋节一去不回了，亲人不得回来团聚，此时想探望亲人又如何呢？亲人战死这样打了胜仗又有什么值得庆祝呢？等大军归来。
王珣：伯远帖
怎么写日记
珣叩首叩首，伯远的事业巅峰是可以期待的，大家认为好的，他自己却知道是祸患，因为有游历山水的喜好，才以此为借口获得出走的机会，这里面的意思就不述说了，分别如昨，却成为永诀，远隔着千山万水不能去瞻仰您。
王羲之：兰亭集序
怎么写日记
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般环绕在亭子的四周，引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有热闹的音乐，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上万物的繁多，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐.
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得.感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
你看这三份帖记录的其实都是一些生活中的小事，但却明确的表达了作者当时的心情。还有李清照的蹴罢秋千，写的也是她荡完秋千后碰到家里来陌生人的心情。兰亭序集可以说是散文也算游记当成日记也不为过，他先是介绍了一下环境，之后结合自己心情有喜有悲的发了一些感概。这些伟大的古人写的东西也没什么高深莫测，我们看不懂原文是因为和现在的语言习惯不同而已。这些文字虽然长短时间和内容都有不同，但他们也都有一个共同点，那就是清楚的表达了人、事、物和对作者的影响，随后带来的心理变化，或喜或悲，结尾发表一些自己的看法。
最后希望我写的这篇东西能对你写作有所帮助，放下顾虑，勇敢的提笔记录自己的心情，甚至是发发牢骚，有没有华丽的词语并不重要，真实的心情记录才重要，你写下的这些文字，无论是喜是悲都将是组成我们完整人生宝贵的财富。
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