有人说，苏轼这辈子不是在流放，就是在被流放的路上。用苏轼自己的话说，自己就是满肚子的不合时宜，既然如此，被贬官就在正常不过。这不，刚刚过上几天得清闲的日子，他又被流放了。这次流放之地是岭南，准确地说，是今天的广东惠州。在宋代，如若不是犯了罪大恶极地过错，犯人是不会流放到这种化外之地的。但是苏轼被流放了，而且还被流放到在时人看来的不毛之地。很显然，在当权者看来，对苏轼的讨厌程度，更胜于那些贼寇，他们打心眼里没打算让苏轼活着回到中原。
苏轼很坦然，不就是被贬官吗?没啥大不了的，人这辈子，谁还没有被贬过官。好嘛，与别人看来生离死别的事，在他这里，成了一次说走就走的旅行。没有沮丧，没有颓废，更没有哭哭啼啼，苏轼带着儿子苏过、朝云还有两个女仆就出发了。“他沿途穿过美丽的乡野，经过高山深谷，看动人心神的激流高山，苏东坡都充分观赏。”到鄱阳湖时，圣旨又到了，官阶被贬低的同时，政府收回了他乘坐的官船。
今天的广东是人人羡慕的富裕繁华省份，而在宋代，那个地方在时人心中，却是一个野兽横行、瘴疠遍地之所，与“春风不度玉门关”的塞外苦寒之地相比，更加令人恐惧。许多被贬之人，因为水土不服，或是内心绝望，往往死在半路。但是在经历过无数磨砺之后，苏东坡早已看淡了名利。与那些养尊处优的士大夫相比，他的坚韧与顽强是常人不能想象的。我猜，他一定是以一个探险家的心态来到岭南的，因为不过半年的时间，他就适应本地的气候，结交了许多朋友，甚至到了“鸡犬识东坡”的地步。在给朋友的回信中说：
“到惠将半年，风土食物不恶，吏民相待甚厚。孔子云：”虽蛮貉之邦行矣”岂欺我哉！”
作为非典型吃货的东坡居士自然不会放过当地的美味，他临时发明的烤羊脊的方法，再给弟弟子由的信里是这样描述的。
惠州市肆寥落，然日杀一羊。不敢与在官者争买，时嘱屠者，买其脊骨。骨间亦有微肉，煮熟热漉，随意用酒薄点盐炙，微焦食之，终日摘剔，得微肉于牙綮间，如食蟹螯。率三五日一食，甚觉有补。子由三年堂疱，所食刍豢灭齿而不得骨，岂复知此味乎？此虽戏语，极可施用。用此法，则众狗不悦耳。
当读到这封信时，作为读者的我，心中既有几分会心的微笑，又有几分心酸，这就是我们心中那个东坡居士，它既是一个豪放的诗人，也是一个幽默、乐观、坚强、可爱的好男儿。这样的人，有谁会不喜欢，不尊重、不与他亲近呢？
怪不得，会有同乡道士，一个叫陆惟忠的，会不辞辛苦，迢迢千里来看他；怪不得会有姓卓的伙伴，仅仅是为他家人解除担忧的缘故，就专程步行至惠州为他传递家书；即使是当地太守，也甘愿在闲暇之时，与之相伴。还有博罗县令林抃，杭州僧人参寥等等。若是我活在那个年代，也许也会成为他的小迷弟吧！
这就是人格的魅力。
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