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读《毓老师说老子》 |  第八十一章 信言不美

读《毓老师说老子》 |  第八十一章 信言不美

作者: 微笑的女主人 | 来源:发表于2022-09-10 00:27 被阅读0次

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    “信言不美,美言不信。

    善者不辩,辩者不善。

    知者不博,博者不知。”

    要真实、质朴、诚挚,不要巧言、粉饰、浮夸。

    要善良、忠实、正直,不要机巧、争辩、狡诈。

    要专精、纯粹,不要贪多、繁杂。

    这几句很辩证。真诚、良善、专精,与虚夸、巧辩、广博之间要如何取舍?在如今快节奏、竞争激烈的时代,有时真难以调和。不过老子讲的是做人和治理的“道”,是价值观,本着这样的底层认知,具体的事上要区别对待吧。真话伤人、巧辩起死回生、广博所以大视野,这些都是真实在发生的。

    所以王弼的“极在一”说的很到位,我理解极指根本,一指近于道和从始而终。一个人内在根本的东西是真的善的,同时为了一个真的善的使命,外在可能会使用各种手段促成目标实现。此处想到的是王阳明剿匪的故事。

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    “圣人不积。既以为人己愈有,既以与人己愈多。”

    很喜欢这句。助人爱人无私服务,是大爱。一个愿意给予和帮助他人的人至少会体验到快乐,也会体验到自己的强大,同时不会很贫穷。

    3

    “天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。”

    做好事,做该做的事,做就是了,不伤人,不争高下,不求回报,保持自己的平稳、无私和静定。

    4

    这章用于修身和治理都是根本,充满了淡泊、纯粹和博爱。王弼注的“极在一也”言简意赅。找到根本,一以贯之,不必美饰不必巧辩不必繁杂,也不必外假于人争于人,只去做平稳利他静定的自己。

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