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泰伯第八 1.1 阁楼读《论语》

泰伯第八 1.1 阁楼读《论语》

作者: 废萌的猫 | 来源:发表于2018-06-01 11:20 被阅读0次

    子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”

    事不过三,让三次已经谦让的极限

    子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

    礼和规矩的重要性:没有礼的今天的中国,不懂拒绝就多干活,想多一点就怕这怕那,胆儿肥就违法犯罪,较真一点就纠缠不清事情难办。老板如果能够一直亲近员工,那么员工自然对自己提高要求向【仁】靠拢,所以以前的社会风气才会很好,或者说创业时的氛围才那么好。

    子曰:“民可使由之,不可使知之。

    对于民众与员工,可以命令他们去做事,但是不可以命令他们去学习

    子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”

    胆儿肥,恨穷,没钱——这人大概要搞事情;这社会有很多缺德的人,你对这些人恨个不停,那你就是要搞事情的人——你也和他们一样不是好东西了

    子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”

    人才筛选:发现各方面非常优秀的人才,如果他对下属非常傲慢而且吝啬小气,那么他没有培养价值

    子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”

    追求梦想,三年都没有去变现,很难得了

    子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”

    诚信上进,坚持正义。暴乱前夕军队戒严的地方不要去,治安混乱犯罪多发的地方不要住。社会安定,法律健全,治安有保障,要努力发展自己;社会野蛮生长,治安混乱,不讲规矩,没有法律,像小草一样好好隐藏自己。社会环境好,你没钱还混底层,耻辱;社会环境乱,你发国难财当寡头,耻辱

    子曰:“不在其位,不谋其政。”

    没有管辖权力,就不插手对方工作

    子曰:“师挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈耳哉!”

    《诗经》原本是交响乐吗?

    子曰:“狂而不直,侗而不愿,倥倥而不信,吾不知之矣。”

    像疯狗一样犯错不改,像小孩一样做事冲动马虎,人前答应的很好,却一个也做不到——这样的人,圣人也教不了

    子曰:“学如不及,犹恐失之。”

    如果学的知识不能掌握运用,就会感觉像是白学了一样

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