2018年3月29日
“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。”
这句话出自恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》,这一思想在傅立叶《关于四种运动和普遍命运的理论》中早已作过阐述,该书包含这样一个总的论点:“某一时代的社会进步和变迁是同妇女走向自由的程度相适应的,而社会秩序的衰落是同妇女自由减少的程度相适应的。”傅立叶把这个论点概括为:“妇女权利的扩大是一切社会进步的基本原则。”
莎士比亚曾说:“啊!女人你的名字叫弱者。”但是女人并不是天生就是弱者。在人类还处于从自然中直接获取生活资料的时候,由于女性自身比男性灵活,而且由于生产工具的落后,女性所创造的生活资料比男性更多,所以地位也比男性高。但是随着生产力的发展,出现了更多适合男性生产的工具,这时候女人由于先天的生理条件限制,女性在经济上依附于男性,成为了男性的附属品。
在古代共产制的家户经济中,男性和女性的劳动性质都是公共的,都是社会所必须的劳动。但是在生产资料私有制的社会里,妇女被排斥到公共劳动之外,从事无报酬的私人劳动,成为家庭中的无产者。那么该如何打破这个局面,实现妇女解放呢?恩格斯指出:“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”,这使得女性在经济上不再依靠于男性,其次还提出了要在高度发达的工业社会里,妇女才能够得到真正的解放,最后是要“把私人的家务劳动溶化在公共事业中”,把家务劳动社会化(如何社会化,不懂?)在马克思主义者认为,只有实现妇女解放,才能推翻私有制。
只有当女性所创造的生活资料和男性对等时,女性才能实现自由而全面的发展。
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