在上篇中,孙武用“形”这一词来作为篇名,而本篇则注重于“势”。本篇主要论述了主观指导上的出奇和造势,其实质就是“物质的运动”。孙武要求军队组织严密,部署得宜,纪律严明,即使受到了突然袭击也不至于马上溃败,即所谓“斗乱而不可乱……形圆而不可败”。他要求“以奇胜”,“善出奇”,奇正多变。他更是用体积大并且形状比较圆的大石头,从百余丈高的山上向下滚动的形象,生动地说明了物质在急剧运动中的活力和能量,这就是他所要求造成的“势”。
孙子兵法之势篇孙子说:治理大部队和治理小部队的原理是相同的,只要能够抓住编制员额有异这个特点组织好就可以了;指挥大部队进行战斗和指挥小部队进行战斗的基本原理也是相同的,只要用规定好的信号来指挥就可以了。如果想统领三军兵士,并且让他们即使遭受敌人的进攻,也一定不致失败的话,就应该巧妙地运用奇兵、正兵;使得军队进攻,就像以石击卵一样容易,其奥秘就在于灵活运用虚实,避实就虚。
举凡作战,总是以正兵交战,以奇兵取胜。长于出奇制胜的人,他的战法变化肯定是层出不穷的,就好像是天地之间万物变化无穷一般,也好像是江河流水奔流不息一般。周而复始,就像日月运行;去了又来,就像四季更替。我们所知的音阶只有五个,但是这五个音阶能够融合演奏出的音乐却是无穷无尽的;我们所知的原色不过只有五种,但是这五种颜色能够调和绘成的画图之美是观赏不完的;我们所知的原味不过只有五种,但是这五味能够调配出的滋味却是品尝不尽的;而说到作战的基本方式,也就是奇、正两种,但是这两种方式的变化运用,却是无穷无尽的。奇与正之间相互转化,就好像是顺着圆环旋转一样,没有尽头,又有谁能够穷尽它呢?
孙子兵法之势篇湍急的流水疾速直下,以至能将石头冲走,这就是“势”;鸷鸟迅速地飞翔,以至于能捕杀(小鸟小兽),这就是“节”。因此,善于作战的人,他所能够造成的态势是险峻的,他所发动的攻势节奏是短促的。险峻的态势就好像是张满待发的弓弩,而短促的节奏就好像是触发的弩机。
人马攒动,纷纷纭纭,在混乱的情势下指挥战斗一定不能让行阵混乱;战车转动,步卒奔驰,在迷蒙不清的情况中打仗,要部署得各方面都能对付可能发生的情况而不会被打败。在战场上,一方军队的混乱大多是产生于对方的严整,一方军队的怯懦产生于对方的勇敢,而一方军队的软弱则产生于对方的坚强。要么严整,要么混乱,这都是由各自部队的素质决定的;要么勇敢,要么怯懦,这都是由各自所处的态势决定的;要么强,要么弱,这都是由各自军队的实力决定的。因此,高明的指挥员,就要善于故意显示给对方虚假的表象,从而使得敌人根据这个假象作出相应的错误举动;只要给敌人一点点利益,敌人就一定会来取。用微小的利益来调动敌人,用严整的伏兵来等待敌人进入圈套。
因此,高明的指挥员要依靠造成有利的“势”来追求胜利,却从不苛求部下用苦战来获胜。因而,他能正确地选择人才,并且巧妙地利用“势”。而善于利用“势”的人,善于选用将吏指挥作战,就好像是转动木、石一样。木、石的性质是置于平地则静止,置于高峭之地则滚动;方形的静止,圆形的滚动。善于指挥作战的人所造成的有利态势就好像是从千仞高的山上往下滚圆石一样。这就是兵法上所说的“势”。
不知道为什么,势篇看起来比行篇要吃力很多,要多读几遍才能有更深刻的理解,待续…… good night!
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