阔别已久没怎么写过东西了。自从开始每日百字打卡(其实也没写几天……),我发现微博不再直接转发,而是总想说点什么,开始写起了小作文儿。这是个好现象,说明用文字表达的欲望在逐渐增强,虽然依就没什么文笔,但是不急不急,按部就班、循序渐进、积习渐靡,是个良好的开端。
可以在每日百字小日记下面再添加每日百字小摘抄。
今日摘抄:
20世纪的楚辞学大家众多,成果繁硕,苏雪林楚辞学就是其中颇为特殊的一种,她用中外文化比较的方法,以“域外文化说”的观点来解释屈原的作品,得出世界文化同出一源的结论。
苏雪林的楚辞学文本研究,其核心是对神话和历史的考证,体现了“域外文化说”的思想。
苏雪林用研究古史的方法来探讨楚辞,认为屈原全部作品来源于域外,是战国时期域外文化再次来华,屈原接受了域外文化知识的原因,并以屈原时代域外文化的传播和影响为基点,就屈原的生平和创作,以及楚辞的流传和发展进行深入探讨。苏雪林还对《天问》中夏商周历史做了考证。
问题:
学者批评
疏证
网友评论