在成都平原之上，龙泉山脉深处，有这么一处独立于尘世之外的造像窟，那就是北周文王碑及摩崖造像。一位老人，用了一生去守护它，留下了一段传奇。今年年初，笔者来到龙泉驿，观摩了这处北周时期重要的造像遗迹，并为老人的坚持和守候感动不已。
北周文王碑及摩崖造像位于龙泉驿区大佛村，目前被列为国家重点文物保护单位。笔者于春节期间造访此地。上山的路及其险峻，但是风光秀丽，经过大概一个小时的车程，终于来到了山腰处的北周文王碑及摩崖造像群，也见到了在门口烤火的老人，关于这位老人的故事，我们一会儿再讲。
进入已经由龙泉驿文管所等单位重新修缮过的院落中，首先就见到了大名鼎鼎的北周文王碑的拓片。文王碑本体位于后面的摩崖造像群中，因常年风吹日晒，已经风化严重，字迹漫漶不清。幸而拓片字迹清晰。让我们能够一窥文王碑的内容。
北周文王碑拓本
碑文大致记载了北周将军强独乐为纪念北周文王宇文泰，而立老君、佛陀的事迹。这一内容也在后山的摩崖造像之中得到了确认。而由此引发的思考也接踵而来，北周时期四川地区的势力划分范围是怎样的？为什么要修建佛道二像而不是单独修建一个？当时四川地区佛教和道教的关系是怎样的？这一切，都有待后人考证。
进入院落的主房间，一尊坐佛赫然出现在眼前。其神态、坐姿不由得让人联想到举世闻名的乐山大佛，或许两者之间有某些联系，基本上可以确认为唐代中期的作品。另外笔者还注意到在坐佛的右边散落着许多石刻，有些还有着“万岁万岁万万岁”等样式的刻字。或许在很久以前，这里曾经有过金碧辉煌的寺院吧！
前殿的坐佛
万岁万万岁石刻
通过楼梯来到后山，北周文王碑及摩崖造像完整地呈现在“天落岩”之上，据说此岩石从天而降，为此地带来了好运，给北周文王碑抹上了神秘的色彩。而该地的主要石窟，就是北周文王碑中记载的“佛道二像”。其中佛陀老君并坐，身后则有八尊胁侍，两侧则各一护法天王。这是国内即为少见的佛道并龛，为研究魏晋时期佛道提供了极为重要的实证。而这一龛的旁边，就是北周文王碑。碑文内容刚才已经介绍过了，而它的碑额吸引了我的注意力，其上绘制了四佛、双龙、双鸟等形式，形制很是独特。
佛道二像龛
文王碑碑额
以该龛为中心，周围则是唐宋时期的造像及碑刻，笔者甚至还看到清宣统时期的题记，这证明了该地的兴盛有可能一直延续到了清末。
唐宋时期造像
造像及宣统题记
在观摩完北周文王碑及摩崖造像之后，我来到门口和老人攀谈了起来。老人名叫肖太发，曾经是该地的民兵连长。1968年，那时24岁的他接到镇上武装部长的紧急命令，守护国宝北周文王碑。“把文王碑守好。”当时武装部长对他这样说到。肖太发不敢怠慢，回到文王碑所在地，并且驱赶走了想要破坏文王碑的年轻人。由于担心文王碑再遭受破坏，他当晚便搬了一床被子，在文王碑下面睡了下来。谁知道这一睡，就是54年。
54年之后，肖太发老人已经由一位英武的青年变成了耄耋老人，头发花白了，腿脚也不便，支起了拐杖。但是他每天仍然在北周文王碑的面前重复着54年的脚步，不肯离去。当年的誓言犹在耳边，不敢忘却。这位老人用自己的余生，践行了当初的承诺。
听到这里，我已经泪满衣裳。不由得想起了坚守敦煌的樊院长，牺牲于尼尼微古城的叙利亚考古学家。我们的传承，我们的记忆，由这些可敬的人们坚守了下来，才使得我们没有忘却自己的历史、自己的国家。
而今，我也踏上这条守护的道路，正是这些人的坚守，激励着我，一路前行。
我是杰丶学，一个丝绸之路考古路上的旅人，愿探索大千世界的路，有你同行。
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