穷生奸计，富长良心

   我们对待财富的态度，一直是欲说还休，左右为难的，亦或是儒家思想重农轻商的传统。一方面说“为富不仁”，“无商不奸”，一面又说“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”。形容一个人坏说“见钱眼开”形容一个人好又说“有个金子般的心”。因为这些对待金钱的矛盾态度，今古的文学家们也没少在作品里对富人进行鞭挞，从幼儿园开始的穷人阿凡提玩的地主鸡飞狗跳，到债主黄世仁因为讨债被骂的遗臭万年。这里面一直埋藏着一个黑暗的心理。妒忌别人的所获，无视别人的付出，给自己的失落找借口，把自己臆想成不公正的牺牲品。不努力，不是错，不努力偏又愤世嫉俗就必须接受正义的审判。

   有没有发现，流传今古的爱情故事都是一个穷人爱上一个富人，梁山伯与祝英台，灰姑娘和王子，许仙和白素贞，张生与崔莺莺，西施和范蠡。道理很简单，任何爱情如果面对的是潦倒的生活，那么生活就成了“坚硬的稀粥”爱情也要被稀释。名媛们在不屑一顾的眼神中总是选择嫁入豪门，事实证明比去盲目的选择爱情幸福的概率要大很多。看的出来财富是人们的追求，或者说以财富为基础，才能实现更高层次的追求。

   司马迁在《货殖列传》里写到“渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉”说的就是这个道理，不是说穷人就没有道德，而是人富有了，会变得更好。“穷生奸计，富长良心”这是自古以来的硬道理。

   我见过很多有道德感富人们“土豪”“煤老板”“地产大佬”“股神”他们有的伪装出一个粗鄙的表象，但哪个不是运筹帷幄，勇武果断，空手搏虎，后发制人，指挥得了千军万马，做得了贩夫皂隶的狠角色。羡慕可以让榜样成为力量，妒忌只能让心灵日渐扭曲。

当然，财富并不仅仅是金钱，内心的富有是有很多填充物的，如果你选择的是金钱，那么必须放空思想，拿出放手一搏的勇气。大胆去赚钱吧，赚钱也赚到人生。