【德：合乎大道的行為，產生對外感召力、對內凝聚力的行為。道體生發於外，就叫德。就是說，大道跟世界的關係中，呈現出的一種現象，這就是德。對外感召力、對內凝聚力都源於這個德。對於個體生命而言，一個人體悟大道之後，他用自己的行為來呈現道的智慧、道的力量，這就是德;對於一個國家、一種文明而言，它的行為也在彰顯自己所信奉的文化、所承載的道。面對世界變局，中華文明發出「人類命運共同體」的聲音，做出同舟共濟的行為，這就是德。】
——《雪漠解密<黄帝内经>》
谈谈今天读这段内容的一点浅见。我们常说，【德行】，为什么后面总加个行字呢？因为它强调行为。还有，我们总说【道德】，总是把【德】字跟【道】放在一起，它们是什么样的关系？
【合乎大道的行为，产生对外感召力、对内凝聚力的行为。道体生发于外，就叫德。】
行为合道，产生了对外的感召力、对内的凝聚力。这种行为叫德。
【道体生发于外，就叫德。】行为合道了，也是道体向外自然的生发，符合了道的规律，有了合道的行为，产生了德。
这种生发，是合道之后，顺道而自然的力量。向外有感召的力量，向内有凝聚的力量。感召，是向外的作用，作用于外，不断进行改变和创造。凝聚，是向内的吸引，不断地汇聚力量，提供持续运转的能量来源。
既有凝聚力，又有感召力，就能生生不息。为什么有这样的力量呢，因为德，德是什么？合道的行为。所以，如果合道了，自然会有生生不息的力量。
因为合道，产生了德，自然就会有这两种力量。这是一种客观的规律。德，也是合道的境界的体现。
德，是大道和世界的关系中，产生一种现象——德的现象。
向内因守道体而凝聚，感召是因道用而外达。中间有有形和无形之间的能量的转化。道体，是【一空万有】的那个“一空”，道用，是“万有”。
道在个体生命中的呈现。道是大海，体悟大道之后的个体生命就是承载了道的那个杯子。也像安装了道的程序，那么，自然会运行道，即有了合道的行为，也能展现道的力量，即有了德。
【對於一個國家、一種文明而言，它的行為也在彰顯自己所信奉的文化、所承載的道。面對世界變局，中華文明發出「人類命運共同體」的聲音，做出同舟共濟的行為，這就是德。】
如果说，道在个体生命中能呈现，合道的行为是其德，那么，【人类命运共同体】，是站在人类命运整体的高度来看待，让这个共同体的行为合道而有德，也就有了生生不息的力量。】
以上，是个人的一点浅见，欢迎指正！谢谢！
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