莫说相公痴，更有痴似相公者~

《湖心亭看雪》

——（明）张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

在中国的古典意境理论中，有有我之境界，有无我之境界。张岱这篇文章可以说是有我之境界的体现。

所谓有我之境界，则物皆染我之色彩 。比如这篇文章，它写的是张岱挐一小船，在西湖上看雪。这是一个场景的移入，"独往湖心亭看雪"，他用一个“独”字写出自己孤标傲世的情怀。

紧接着，他开始描写湖上的环境：天与云与山与水，上下一白。这种大手笔，简单洁净，接近了白描，但是让我们感受到一种苍茫的清冷感。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

为什么说这篇文章有一种苍茫感。因为它从大处入手，从小处出来，这个小处就是上面的三个一和两三粒。天地造化的伟大，衬托出人的渺小，人躯壳的渺小，衬托出张岱内心的苍茫之感。

有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

我们都说，文章要讲究动静结合。这篇文章就是动静结合的代表。从冰冷的天地，写到童子烧酒，正是水火既济卦的象征。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”

这个是用侧面写出张岱自己的卓然不群。他的美好，他的自恋，隐隐中的红尘味，都在杯盏交错中显示出来。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

最后，峰回路转，舟子说出了点睛之笔。

“痴”字，说明了张岱的心性，也点出了张岱的情怀。

这就是有我之境，隐而不发，却有无限的深情，无尽的哀伤，都荡漾在时空的寂寞里。