今天，我学习了《太傻天书》第三章第三节“太傻的声音”，感觉太傻的声音离我们并不遥远，就在我们的日常生活中。我曾经多次听到过他的声音。
每个人经常会经历一两个这样的过程，这些过程都发生在无意识中，而不是大脑智慧地做出了选择。往往你因为琢磨其他一些事情去了，或者根本就因为特殊情况，无法做什么准备，大脑也根本来不及做什么思考，然后你不知道怎么就解决问题了。
我8岁的那年夏天，独自一人到村东边的池塘边玩耍。
停了一会儿，又过来两个男孩，大的约有十 岁，小的有四五岁，大男孩顺着池塘北岸向西边走去，小的男孩在我身边不远处玩耍。
我突然听到“扑通”一声，就顺着声音看去，原来是我身边的小男孩掉池塘里了。
他掉到池塘后既没有哭，也没有喊叫，只是手脚在水里乱扑腾。他一会儿露出了头，一会儿又沉下了。一会儿离岸边近，一会儿离岸边远。我忙着喊和他同来的男孩过来。此时，池塘的附近并没有大人。大男孩过来后急得团团转，也毫无办法。
我站到池塘边离落水男孩最近的石头上，试着伸手拉小男孩上岸。小男孩看出了我的意图，奋力向我游来，我正要拉他上岸，他却又远离了岸边。
我站在池塘边，等待时机，很快，小男孩又游了过来。他慌乱地用手拍打着水，身体忽上忽下。我瞅准他身体上升，离我很近的机会，抓住他的手臂，猛地往上一提，他在水的浮力和惯性的作用下，一下了就跳到了岸上。
小孩上岸后，受到了惊吓，赶紧和大男孩回家去了。
我回去以后天色已晚，并没有向父母讲我救落水小孩的事情。
第二天早上，被救小孩的母亲拿着三四张白面烙的饼来到我家。在上一世纪七十年代初期，白面饼并不多见，是个美味、稀罕的食物。
小男孩的母亲对我母亲说，你家孩子救了我儿子一条命，这几张饼一定要让你孩子吃了。我母亲推辞了几次，最后只留下一张烙饼，其余的烙饼让小孩的母亲带回去了。
小孩的母亲走后，母亲高兴地对我说，“救人一命，胜造七级浮屠。你救了小孩的命，娘为你高兴。但是，你才七八岁，比小孩子大不了几岁，你是怎么救出小孩的？”
我想了想，说：“我也说不清当时情况，当时也顾不上多想，看到他游到岸边就把他拉上来了。”
我长大后，想起这次救人的经历觉得有点后怕。如果，我在岸边没有站稳，小孩身体往下沉的时候猛然拉我的手，也许就把我拉下水去了，而我却不会游泳，掉入池塘后凶多吉少。
我在懵懂孩童时代，并没有学过救溺水者的相关知识，却能根据自己的本能，及时把握住救人的最佳时机，迅速地把溺水小男孩救了出来。这是什么道理，我一直搞不明白。今天，我学习了《太傻天书》第三章第三节课后。我明白了，我之所以能顺利地把落水小男孩救上来，是因为我救落水小孩时完全没有经历大脑思考的过程，在无意识中就把小孩救出来了。这就是太傻的声音。
其实，你每天都在太傻的指引下行动，你内在的太傻无时无刻在与你沟通，记住，这种沟通没有什么大事才管小事不理的问题，几乎经历的每件事情，他都在告诉你怎么做。
我在上初中做几何的证明题时，有一道题绞尽脑汁也想不出来。我晚上睡觉进入无意识状态后，这道题的解题方法却清晰地出现在脑海中。我早上赶紧根据梦到的解题方法将这道题做了出来。
长大后，我在工作或生活中遇到难题时，常常苦思冥想找不到解决办法。有几次，我在第二天早上的在迷迷糊糊的状态中，解决办法清晰地出现在头脑这个显示屏上。每当这时，我就会想起"定能生慧”，这个成语。太傻说，关闭大脑的喧嚣，没有经历任何的选择，甚至没有意识到自己在做任何的事情，但是你却神奇地将每一件事都完成得很好，而别人只会在之后用大脑去分析你的某种智慧，却根本无法理解。
现在看来，太傻的声音和佛教的坐禅、瑜伽的冥想有异曲同工之妙。
当然，我现在还无法处处、事事、时时聆听太傻的声音，还需要按照太傻的指导，不断锻炼在沉默中清空自己的头脑，找到爱、平静和真正快乐的感觉，从偶尔听到太傻的声音，变成完全依赖他来处理我工作和生活中的每一件事情。
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