与人交往，衣着服饰得体，自然为我们加分。
同时，举止合宜，言语有度，会在进一步的交流中给人留下好的印象，让今后的交往更顺利。
毕竟人与人之间的了解，都是通过彼此的言行举止来实现的。
儒家注重人的内在修养的同时，也特别强调外在的行为语言。
孔子的弟子曾参在《论语》中留下过一段关于如何谨言慎行的告诫：
“动容貌，斯远暴慢矣；
正颜色，斯近信矣；
出辞气，斯远鄙倍矣。”
也就是说，修养言行，要从这几个方面进行入手。
01）动容貌，斯远暴慢矣。
容貌庄重严肃，就可以避免别人对自己粗暴放肆。
比如说，我们遇见举止庄重谦和的人，尤其是令人敬重的长者，往往自己也跟着郑重起来。
不会轻易说出玩笑的话，唯恐显得对对方不够尊重。
这说明形貌庄重时，对周围人的影响。
02）正颜色，斯近信矣。
表情严正，目光坦然，就会让对方产生信任。
相反，人际交往中，如果对方表情夸张，眼神闪烁，我们还会相信他吗？
我有一个同学，做过几年业务员，业绩一直不高。
其实他很努力工作，口才也不错。
唯独有个缺点，就是笑起来一脸奸诈，看人的眼神透着诡诈。
经常是和顾客谈得挺顺利，后来不知怎么的，客人突然就不签单了。
同学聚会时，他也常自嘲，说自己最适合演奸细。
我想，如果他能够学会“正颜色”，他的业绩一定不会差的。
03）出辞气，斯远鄙倍矣。
说话得体，语气不卑微不傲慢，别人也不会违背我们，愿意听从我们。
我们在生活中也常常见到，有人无意中的一句话，却引起了他人的误会或者不快。
有的人直接争吵，有的人不动声色，伺机报复。
这也是语言不慎引来的祸患。
所以孔子一再强调，“慎言语”。
说话得体，会增加人与人之间的信任感，避免不必要的矛盾。
最后
要想做到“动容貌、正颜色、出辞气”，还是要从根本上用功，加强自己的内在修养。
内在修养提高了，外在的言谈举止，也就很容易提高。
内外兼修，表里如一的人，会在人际交往中更受欢迎。
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