常见某人说某人有才华,比如会写文,比如会写歌,比如会导演。如果这个人会赚钱,从来没有人说这个人有才华。如果这个人会做手术、会理发、会打游戏,只会有人说,这个人很棒,很有才能。这是为什么?
这源于人崇尚文化的心理,因为写歌跟做手术没有本质的区别,都是努力学习后大量练习的结果。
但我却认为有才华颇有装逼之嫌,我觉得有很多事远比有才华重要的多,大夫可以救死扶伤很伟大,商人可以赚钱然后促进就业、扶贫也很伟大。有才华而只能无病呻吟、纵情寻乐,那这样的才华有什么意义呢?
所以问题绕到意义上来了,对他人有益才是体现自身价值的参照物?对家人朋友有益肯定是生活的意义之一。
追求自己想做的事,成为自己想成为的人也是人生有意义的事。
我颇受尼采超人论的影响,主张人类打破伦理道德约束,加速进化,进化之路有进无退,进化成为自己想成为的那个人是人生重要的意义之一。
价值是多元化的,我认同每个人的人生有每个人人生的意义,即使他只在人生道路上转了一圈,但是天是蓝的,他在路上遇到过一个美丽的水洼,这些都是有意义的,这一意义可以定义为它让人觉得美好,人的感情和感受无疑也是生活意义的一种。
有善也有恶,感受到欣喜若狂,也会感受到哀若心死,这一感受不能给人带来美好愉悦的感受,但它是我人生的一部分啊!总结下来,人生体验是人生意义的一部分,就算你不追求超越自己的进化之路,不遵从对他人有益才是有意义的价值观,你还可以这样安慰自己,我活着,感受到人世间的各种感情,路上的各种风景,我体验,我思考,这就是我这样一个活在尘世里平凡的小人物的意义啊!
论才华论到现在成了论意义,我们来论真正的才华。首先可以定义,才华这一词汇颇有装逼之嫌,我更希望能用才能来代替它。才能涉及面非常广,强调的是能,才华强调的是华,华而不实是也。有些能比较华,有些能很实。
按道理来讲华也没错,可能是我太狭隘了吧,常常因为自己贪慕华而假装鄙弃华,毕竟,有服章之美,谓之华,有礼仪之大,故称夏,此谓之华夏!我又推翻了自己的说法,论来论去也没能抹黑才华。
这论来论去真是着相了,到最后只好用致良知安慰自己,治生不求富,读书不求官,修德不求报,能文不求名。时时拿良知这张明镜来参照一下就不用论来论去了。依此良知,忍耐做去,不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱。
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