旅游的态度

最近开始看张承志的文章。以前是散乱的看，现在喜欢一个作家一个作家的了解。作品要通读，不能只读代表作。所有的文章过目后，才能形成对一个作家最全面最精准的了解。

在文字的扉页介绍里，张承志是一位坚定信仰，始终坚持鲜明的个性的作家。这次借看的书里大部分都是他的游记。他对旅行的推崇深深的击中了我。他说：“它远比金钱和成功重要，唯它能疗救自己，使自己扩展提升。”

他对插队的内蒙古乌珠穆沁草原的深情和回忆让人动容。放牧四年，时代惠予的经历，奠定了作家的思想和文学基础。

说到这里我想起了毕淑敏在新疆阿里当了十一年的兵，抱着对阿里不舍得情怀，白雪与冰川国土的热爱以及对牺牲在那里的战友的祭奠，她一鼓作气写了的《昆仑殇》。最后走向文学创作的道路。

到底是那片土地造就了一个作家，还是一个作家成就了一片土地？刘亮程的黄沙梁和龟兹，李娟的阿勒泰，莫言东北高密乡，阿来的马尔康……

一般人游览一个地方，是走马观花的打卡，对风景的观摩，而作家的旅游是对风土人情，对文化的深深挖掘。他们会追古朔今，把很多已经隐藏不清，快要失传的事物的来龙去脉，寻根问底。让人知其然还知其所以然。

近来读了几篇文天祥南海被俘被押北上，所经之处所留下的遗迹的解读。张承志的《水路越梅关》让我眼前一亮。他没有按照正统的写法一味宣扬他的凛然和正气，而是从千古绝唱》零丁洋里惶恐滩和零丁洋的地理位置说起。辞藻定是天成，朴实中暗夺天工。而对于已被囚禁求生不得求死不能的文天祥，唯有用一篇诗稿两句对仗来抒发一下情感。面对江水喧嚣的惶恐滩和零丁洋，他还有怎样的感叹隐藏在诗文下面？

张承志更是通过文天祥囚禁路上一首首断肠诗，勾勒出里一条十三世纪的古道路，并读出了一个地理道理：古代的交通，本质上要依仗水路。

这是我喜欢的旅行和治学的态度。不盲从，有深度。