读海子《秋》有感
原诗:
秋天深了,神的家中鹰在集合
神的故乡鹰在言语
秋天深了,王在写诗
在这个世界上秋天深了
该得到的尚未得到
该丧失的早已丧失
1987
海子于1987年写就这首诗歌,短短六行,共五十三个字。
以秋为始,以秋作结。秋天来得深的时候,鹰在神的家中集合。人们谈及秋,大多是秋风萧瑟,枫叶洒红,满世界的萧条,而孩子的这首秋天的诗里,却最是秋无情。
在中国,人们喜欢把“神”与“仙”并在一起讲,有一位笔者谈到,他认为神是天,仙是山。在诗里,鹰也同样代表了天空,那么在这里的鹰象征着什么呢?沃伦说过,凡是艺术的象征都不是代替或翻译而是暗示,凡是艺术的暗示都是以有限喻无限。不如大胆地想,当你置身于天地之秋,看雄鹰低空展翅,高亢言语,你看着这些神的宠儿,会想什么呢?我猜海子会认为那是一种自由,是一部分天空的魂。
藏族人死后崇尚天葬,将尸体抛于地,让鹰啄其眼,吞其血肉,将他们困于肉身的遍体鳞伤的灵魂带至神明所在之地。这时候鹰就是神的使者,它们盘旋于高空,坐地于绝壁,天是它们的家,天也是神的故乡。
但秋天深了,有一位王在写诗。这是什么王呢?在海子创作的一生里,诗歌于他而言就是他的国度,而他自己则是这片国度里唯一的皇帝。但自古不论是皇帝还是王上,都离不了孤独寂寞的路。海子在写诗的路上越走越远,也在寂寞的小道里遇到鬼打墙。月垂荒野,星撒大地,一个自由人,在追赶监狱。
秋天深了,落地的红叶总是带着点遗憾和失落。该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。
在海子的《面朝大海 春暖花开》中,他说他要从明天起做一个幸福的人,喂马劈柴周游世界,他有一所面朝大海,春暖花开的房子。而那幸福的闪电告诉他的,他将告诉每个人。这里的闪电是什么呢?闪电是一种神谕。
海子愿用诗歌营造出一个幻想里的美丽世界,但他的诗歌里充斥着泥土的腥味。他论诗的时候说到:“可能诗仍然是尘世。”如果诗是尘世,那么写诗的王便是在写尘世。
也许每一位诗人都会思考一个问题,那就是永恒的价值。永恒在得到和丧失的边缘逡巡,犹豫不决让该得到的仍在原地,该丧失的却早已没了影。诗歌仍是一种特殊形式的尘世,那么美好的一切都只是虚假,现实就是一场压过人一头的荒诞,可虚假同样是一种美好,就如荒诞里不可思议的真实。这时候,永恒的价值便是毫无价值。
秋天深了,失落也沉进了秋天里。
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