【1】
最近很多人都在聊高考，好像天大不得了的事儿。我尝试回忆了一下对于高考的印象，似乎都没正言看过它。就算这么多年过去了，我依然觉得它是一双无聊的水晶鞋，不值得那么多人前赴后继顶礼膜拜。
我倒是更愿意说说朱德庸，那个一直拒绝招安的小孩子，那块一直拒绝融化的冰淇淋。一个很好玩的台湾人。对活人最诚恳的赞美，不是成功，是好玩。这是我的意见。
去年在广州，认识一个70后的台湾姑娘。爱电影，爱故事，爱人物，爱心理学，尤其爱李安。“你是大陆人吧”？她问我。我说，算是吧。她就好奇地跟我打探，“那么，你们那边也跳广场舞喽”？她最后那个“喽”字，特别的意味深长。
这是不需要谦虚的，是吧？广场舞，朋友圈，是大陆人的两大时尚。“跳舞怎么啦”，我说。她就又问我，“为什么胡因梦、林青霞老了不去跳广场舞”？然后我就嘴笨，答不上来，但记住了她讲的一个狗故事。
某年的春天，她带着小狗去踏青。小狗的名字，叫大有，其实只是一条小狗。草坪上有只更小的麻雀，大有看见了，马上一副久别重逢的架势冲过去，以示友好。麻雀拍拍翅膀飞走了，头也不回。大有很受挫，耷拉着耳朵，回来了。拐个弯，一大片工地，大有兴奋得不行，拼命跑，又撒欢，又打滚，像个恋爱中人。
看着大有，台湾姑娘若有所思。她说，这个世界，就像是麻雀、大有和工地。
麻雀永远要飞，这是它的命。偶尔停一下，但还是得飞，看似自由，其实危险。而大有这样的狗，生下来就爱追逐不断移动的东西。它未必知道自己要什么，只是出于本能去奔跑，碰上什么，就追什么。就算注定了得不到，就算心灰意冷，也每次都很努力。而工地，如如不动，永远在那里，来者不拒，去者不迎，独自沉默，吐故纳新。
鸟以使命活，是商人的后裔，像香港人。比如林青霞。狗以本能活，是农民的后裔，像大陆人。比如你和我。工地是久经沧桑的不动摇，是军人的后裔，像台湾人。比如胡因梦。
她最后说，“这种武断的比方，貌似很搞笑。但你想一想，你是麻雀，大有还是工地”？
台湾姑娘的故事讲完了，至于答案，留待诸君。
【2】
昨晚听了朱德庸的一段演讲，就像看见一个在考场外滚铁环的自己，越滚越开心，一直滚到天堂，拒绝缴械投降。
他说，“教育就像一种容器，把不同材质的小孩，全都塑造成一个模样，然后让我变成我们，让个人变成团体。于是，我们就再也没有想象力，也谈不上创造力了”，讲得很温和。
我个人并不完全认同这种讲法，因为我确曾看见过不少自愿成为兵马俑的少年。某些人，或许就很适合走这条“官道”，至于另辟蹊径，曲径通幽，须有背负亡国败家之类恶名的勇气。
比如日本的中岛芭旺，一个10岁出书的小孩，他说，“上学不是我的义务”，但是我知道，“需要改变的人是自己，而不是学校和其他人”。
想象力的自由，有谁可以束缚吗？
别说高考，别说教育，就算是监狱，也会绵延梦的草原，炸裂诗的火花，汹涌灵的呐喊。就是有人会绕到人、事、物的背后，去看见一个截然不同的景象，然后彻底颠覆5000年的铁律和当然。
他们会问，“王侯将相，宁有种乎”？他们还会问，“从来如此，便对吗”？他们问天问地问乾坤男女，把这个世界问得光芒万丈，星光璀璨。于是，朱德庸问成了漫画家，曹雪芹问出来红楼梦，李小龙问出来截拳道，爱迪生问出来电灯泡。
世间所有伟大的人，一开始都是貌似无B聊的人。你捍卫你的中规中矩，他鼓捣他的玩世不恭。你不会看见一只走直线的蚂蚁，但是你会看见4万万参加高考的少年。这没什么好奇怪的，所有人间的戏，都需要不少群演。
有些人青睐拥护，有些人痴迷创造。就是会有人慢慢将理想换算成现实，将苦难酿造为荣耀，然后在此时空里自由翱翔穿梭，一辈子潇洒出几辈子的美好。
他们会写，视文字为上帝；他们会唱，视律动为生命；他们会画，视颜料为骨血……他们敬畏造化的神奇，所以造化有多神奇，他们就有多神奇。就因为这种神奇，你去到了海底，你坐上了飞机，你还可以给远方的朋友通电话。
世间所有伟大的人，一开始就是那种浪漫的疯子。你热爱你的墨守成规，他捅破他的楚门世界。你不会看见一头乖乖读死书的大象，但是你会看见4万万同胞与教材为友，求天长地久。这也没什么好稀奇的，所有人间的塔，都需要不少砖头。
想象力是启蒙者的事，创造力是解密者的事。他们都是造化的淘气学生。
当你在虔诚背诵三二得六的时候，他们嬉皮笑脸地尝试三生万物。你是不怕牺牲拼命努力，他们只需要学习不用力的专注；你是把工作当成活命技，他们却将工作转化为乐趣；你头悬梁锥刺股咬牙切齿报仇雪恨，而他们魂牵梦绕欲罢不能，自摸自嗨与神对话。
当有人穷一生之力，活着想要成功，死了想去天堂时，他们从光屁股的小时候，就一直在那里尽情玩耍，并微笑着无怨无悔老去。
【3】
朱德庸在演讲里说，真正的幸福，是没办法看见的。不晓得你是否同意，反正我先同意了。能看见的所谓幸福，不过是贪婪和匮乏。
如今城里的小孩，童年需要花钱买。困在一个小笼子里，沦为了光头强和小马宝莉的小玩具。我们小的时候，玩具是上帝免费给的，或艳阳高照，或月朗星稀；现在的孩子，他们的玩具是跟商人买的，或一堆塑料，或几块废铁。
如今城里的大人，连个院子都有不起。困在一大堆账单里，活成了忧心忡忡愁眉苦脸的小奴隶。乡下人的牛B，是院子想多大就多大，围墙都不需要，或养狗，或种花；城里人的阔气，是几百万买个后花园，或监控，或上锁。人前人后，一点都不好玩；楼上楼下，一点都不幽默。
那时候，乡下的泉水，蹲下去，直接喝，甘甜无比，冷暖自知，蓝天白云。现如今，水里面挤满漂白粉，只能喝桶装水，喂你好，十六块，扛来扛去，客客气气，索然寡味。
那时候，乡下的空气，你可以尽情拥抱从容呼吸，不戴口罩也不会死；田里的萝卜，拔起来甩甩泥就放心啃，从没听说过转基因；夏天的小河，扑通一声跳下去，海角天涯，不用给钱。
时代进步了，没几锭银子，都不配躺在沙滩上晒太阳，都不配站在淋浴澡间用自来水洗澡，都不配在碗里看见大棚里长大的萝卜青菜。甚至不配散步，不配撒尿。
人们的所谓想象力，创造力，都成了苦力；人们的所谓幽默感，幸福感，都成了无感。
千千万万的高考少年，胸怀壮志，脚踏祥云，汹涌而来，也不晓得他们知不知道，未来的幸福，略等于徒有虚名的证书，人头攒动的地铁，狭窄压抑的电梯间和越来越昂贵的桶装水？
啰B嗦了这么多，我其实也不晓得，到底是我们辜负了世界，还是世界辜负了我们？
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