以前总听说习惯决定性格,性格决定命运。我觉得这个是我小学的时候老师们就在说的,其实不要小看小孩子,我记得小孩子的视角上思考这个问题的时候,也会觉得很简单,就是老师让我们养成好习惯,然后变成一个性格好的人,从而人生也会顺遂呗。所以很多人觉得无所不知的达克效应就是你即使再没有加工过大脑,你依然可以越轻松的对一件事、一句话有着越快速的反应,并觉得自己理解的非常全面、非常透彻。
随着时间的推移,我发现这句话还可以有更深的理解。一个特别理性的人,也容易陷入到惯性的情绪模式里,就是你习惯性的定期给身体感受一下你经常感受到的情绪,所以会有很多多愁善感的人,或者有很多总是莫名其妙就发怒的人,其实都像是在定期喂养自己的惯性思维里的喜怒哀乐。这是因为大脑并不理性。它思考的、它感受到的,其实有时候仅仅出于一种惯性或者无意识的自动化驾驶模式。因为即使加工过大脑,发现其特点,非常理性的人,依然有时会愿意沉浸在一些情绪里,而且哭着也觉得很淋漓尽致的感觉,这是因为情绪会上瘾,解除情绪的惯性,其实需要很多的觉知。所以小时候看习惯决定性格以为是一句座右铭一样的鸡汤,大了再看,会看出它的因果。那么我们是不是应该从小让孩子活在喜悦的情绪里?是不是我们即使现在成为大人,我们是不是依然需要检视大脑的惯性,来理性的调节自己的习惯性的无意识的情绪思维模式呢?
性格决定命运这句话乍看字面,也是让我们养成好性格,从而积极的迎接美好人生。那你们怎么定义好性格呢?性,属性,悲观的、乐观的···,格也,特定化的格局,这是思考模型的定位,看问题的角度和高度。也可以理解为格调,就是它的腔调是什么,是柔是刚是弱是强等等。那么为什么有那么多明明活的的很苦的人,依然甘之如饴的深陷其中呢?你看到过很多大街上忍受家暴的女人,一旦你为他抱不平打她丈夫,还会被她打,这是她习惯于此,被打就是她需要喂食的情绪之瘾,因为她思考的模型里面肯定是应该忍受如此,而且一直习惯于这种苦涩的腔调里了。吃苦很容易,改变吃苦的性格却很难。这句话是不是很有意思?林黛玉哭哭啼啼了一辈子,因为从小就悲悲戚戚体弱多病,她习惯了。贾宝玉真的有那么重要吗?她阳光起来,就不能比起跟贾宝玉在一起更幸福吗?这就是思维的受限。如果她的思维里认识到,她要的是爱,不是哪个无法改变的事实,就不会吐血的红颜薄命了。周瑜那句“既生瑜,何生亮?”也是让诸葛亮气死了,那么如此潇洒倜傥的一代名将,真的就非得陷在与诸葛亮对峙的格局里不停生气吗?他几乎也是三国时代的成功人士里吧,英俊潇洒,才高八斗,抱得美人小乔归那也绝对是他让天下男人艳羡的资本,怎么就非得让一个人气死呢?因为他争强好胜的都忘了自己有的,只是不断陷入完美主义的自我评判里了。他习惯优秀,习惯苛刻对待自己了。
说到这,我们要怎么衡量我们自己的人生呢?我们要不要将思考的那些快的无意识反应的思维和习惯放慢一点,然后审视一下,我们是不是又进入了自动化驾驶的模式,是不是陷入了一些自己习惯了的情绪喂养当中呢?也许你会说,我没有办法,我只能这么想,我没得选择,真正拉开你与别人人生的差距的卡点,就在于这几句话。你永远都有选择,周瑜输给诸葛亮,他有选择不生气的权利,因为人外有人天外有天。林黛玉人微言轻的寄人篱下,也有的选择,没有贾宝玉,她依然可以做很多男人心头的朱砂痣白月光,难道嫁给贾宝玉,真的就能圆满吗?如果圆满是能定义的事件,事件达到也不会让你喜悦很长时间。因为我们此生最大的敌人不在外面,是战胜我们自己。挑战那些惯性,不断拓宽格局,拉高视角,让自己任何时候都能独立的脚踩大地,内心坦荡而满足。
记得打开喜悦的开关,人生如梦,空杯以对,随时以清零的心态让喜悦滋养生命的灵魂,你便可以引吭高歌,让生命灵动而饱满。
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