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《爱的艺术》实践篇(二)

《爱的艺术》实践篇(二)

作者: 删除保存 | 来源:发表于2018-02-28 19:43 被阅读0次

上篇讲述的是在行使所有艺术时必须具备的条件。现在谈的是掌握爱情艺术的必不可少的特殊条件。

1、获得爱的能力的主要条件是克服自恋。而同自恋相反的是客观性。

自恋倾向是人的一种态度,具有这种态度的人体验到的现实只是内心活动,主要是他们自己的贪婪和恐惧,对他们来说,外部世界的现象本身是不现实的,只有对他们有利或者威胁他们的事物才有意义,与外部世界毫无联系。

客观性就是对人和事物抱有开放的态度能实事求是地看待事物,与外部世界有强烈的联系。

我们每个人对世界都有一个非客观的图像,一个被我们的自恋倾向所歪曲了的图像。常常我们对敌人的行为用一种尺度衡量,而自己的行为却用另外一种尺度衡量。结论:客观性是例外,而不同程度的自恋是常规。

如何实践?不断地培养自己的谦恭、客观性和理智。能进行客观思考的能力就是理智,以理智为基础的感情是谦恭。想学会爱的艺术,就应该在任何情况下都力求客观,并且能注意到在什么情况下自己没有力求客观,并对此保持清醒的态度。有无客观性和理智是学会爱的艺术的一个关键性条件,人们应该对所有与自己有所接触的人都能保持客观和理性。(我认为保持客观性就是多站在别人的角度上看事情,不要有偏见,比如种族观念、地域歧视等,而保持理性就是不要在愤怒的时候做决定吧。)

2、爱情是以信仰为基础的。

爱的能力取决于我们本人成熟的程度,以及在我们同世界和同自己的关系中能不能发展一种创造性的倾向。这种脱离自己的过程、诞生和成熟的过程需要信仰这种必不可少的品质。

首先应该区别合理的信仰和非合理的信仰。非合理的信仰:服从一种非理性权威的信仰(信仰一个人或者一种思想)。合理的信仰:扎根于自己思想或感情体验的一种坚定的信念。合理信仰的基础是我们自己的生产力。我们相信一种思想是因为这种思想是我们自己的观察和思考的产物。

A 思考和判断是人所能经历的、体验合理信仰的一方面。相信自己的设想是一个合理的、值得追求的目标,以及相信得出的推论或者理论,即使他们还没有得到普遍的承认。这一信念是以自己的经历、对自己的思想、观察和判断力坚信不疑为基础的。如哥白尼,伽利略,开普勒,牛顿等。

B 在人与人之间的关系这一范畴内,信仰是真正的友谊或者爱情不可缺少的特点。相信他人,意味着了解这个人基本态度的可靠性和稳定性,了解这个人的核心或者爱。相信他人的另一方面就是相信他人发展的可能性。如,最基本的形式就是母亲对她的新生儿的信念,相信她的孩子会活下去,长大,学会走路和说话。是否有着信念构成了“教育”和“影响”之间的区别。相信他人的顶峰时相信人类。在一定的条件下,人类有能力建立一个以平等、正义和爱为原则的社会制度。迄今为止人类没有做到这点,所以就需要有深信人类能做到这一点的信仰。但是,同每一种理性的信念一样,这一信仰绝不是相信奇迹会出现;它更多的是以迄今为止的人类历史为基础,以及每个人的内心经历、对理智和爱的体验为基础。

相信自己,意识到自我的存在,意识到我们人格的核心。在爱情方面,就是要把相信自己的爱情并相信这种爱情能唤起别人的爱以及相信这种爱的可靠性看作是爱情的基本条件。

未完待续。

PS:非原创文章,只是看完之后对本书的思维框架做总结,以便于自己的理解。

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