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隐寓齐云|山做香炉云做烟,嵯峨玉观隐千年

隐寓齐云|山做香炉云做烟,嵯峨玉观隐千年

作者: 墨行说 | 来源:发表于2020-09-02 22:16 被阅读0次

    题记

    隐寓齐云,居云间,心自闲。择一地而居,得一心所言。

    上山归,下山还。推窗见山,出门入林;晨听流云,夜沐月华。

    1齐云白岳

    作为中国四大道家名山的齐云山,古称白岳,因最高峰“一石插天,与云并齐”而得名。

    齐云山与黄山南北相望,相映生辉,享有“黄山白岳甲江南”之誉,更得'天下无双胜景,江南第一名山“美誉。

    远看是为山水画,近看却是韵律诗。

    来,让我们慢慢品读。

    隐寓|

    隐:隐匿,不显露

    寓:居住;寄托

    人:正一持道,烟火生活

    2平富说道

    入住的酒店,门厅有块牌子,上书“道法|自然|石刻,一个瞬间,一段故事”。“平富说道”也是给我们做导游服务的“指隐者”所推的重要项目。

    一开始,很是奇怪,为何作“平富”论?

    后得知,带我们的金牌讲解名为平富,故以其名冠之,了然,有品。

    而后之知,均感其所释,而有所悟。

    山隐|

    九里的幽,后山的静

    在天空里,在阡陌里,在树林里

    悄然天地间

    只剩下呼吸的声音

    3石碑摩崖

    齐云山为丹霞地貌,山上摩崖石刻千处。众多达官显贵和文人雅士都因身临其境,触景生情,而吟歌诵赋,题壁刻石,记游作画,点缀山水,是为一绝。

    01太守重游

    一天门的两侧,伫立众多石碑,但看其一《再游齐云山》:“西入天门步上台,茫茫石径倚云开;遨游浪迹归何处,跨鹤扬州今又来。”落笔——万历元年,新安太守。

    “新安”为此地故名,而“太守”却已是前朝旧称,应为“知府”。

    此中深意,无法体会。而《再游》的旁边,有第一次游玩所做诗词,两者相比,第一次的内容明显客套,书法也有拘束之感;《再游》的感悟则更偏实际,笔法也更随意飘逸。

    可以想象,当日心情之佳。

    02天开神秀

    抬头所现,天门之外,大书“天开神秀”,好不神气。

    更是洞天重开,别有一番桃花源的韵味。

    拾级而下,众多摩崖,蹉跎百年岁月。

    03峰头雪散

    漫步趋走二天门,靠进碧莲池处,又一石碑,些许斑驳,上书“长啸一声天地老,峰头雪散月中天”,颇为霸气。

    人生难免有风霜,难免在低谷中照不到出人头地的阳光,但相信,眼前的雾霾和别人的怀疑,总会在某日的曙光中,烟消云散。

    一如,那不远处的玉虚宫。

    出世|

    大隐隐于世,小隐隐于野

    择一地而居,得一心所言

    悠然望山,守拙归园

    纵身山水一刹那

    问余何意栖碧山

    笑而不答心自闲

    4隐于玉虚

    唐寅之才,风靡江南,而金榜题名时,却也是落魄遭难日。

    和同为进京赶考的室友,一同为人所笑。

    水声鸣昼夜,山色永春秋“,诗以咏怀,景以疗愈;唐寅之隐,隐于玉虚

    归,万物生。尔后之名,大家皆可知。

    那同房室友成了唐寅的人生转折点,但万没想到的是,改变唐寅轨迹的室友,出了个后人,更为惊叹,大名——徐霞客。

    幽静|

    曲径通幽处

    静停空山中

    5云上天街

    推开二天门,望山腰上,有一古街,宛如月牙,挂于悬崖之上,浮于云海之间,号称“云上天街”。

    修行在尘世,尘世即修行。”天街中,道观和民居相邻,香烟和炊烟相融,是为中国道教第一村。

    感一阵清风,享拂面仙气,心神淡然。

    此中幽静,非拙字所能表达。

    云海|

    山做香炉云做烟

    嵯峨玉观隐千年

    6横江源水

    闲逛于天街,遥望山脚,看横江缓缓流过。而它在凹山之间形成的软湿气流,让此地常年有云海260多日。

    一面绕山,山水回环,圈出一村落,仿如一副天然山水太极图。后经三江口,汇入新安江,成了千岛湖的源水。

    四季|

    云山不知秋

    碧水绕指柔

    丹霞红,鹅掌楸

    云归山,秋意有

    奈何绿染群山翠

    若说没了轮回

    一定是山水藏了四季

    7太素风水

    既为道教名山,道场自是少不了,也是齐云之魂。建于南宋的太素宫,因嘉靖求子灵验而敕建,成为皇家道场。

    01话说嘉靖

    说到嘉靖,他可能是史上最有运气之人,他要特别感谢“一生不羁放纵爱自由”的正德。

    虽然他为了身世,把一生都投在了“大礼议”上,但也还是开创了“嘉靖中兴”的局面。

    02真武大帝

    太素宫内,尊奉的是真武大帝。

    而真武大帝能从边角料逆袭到主神位,靠的就是北方位。

    朱元璋和陈友谅的鄱阳湖大战,正因为一场北风,彻底逆袭;从一介和尚被动起义到鄱阳看天定局。

    朱棣和朱允炆的沙漠之战,正因为突刮北风,奇迹保命;从坐镇北方边疆,准备最后一个被干掉的uncle,到入驻中原,迁皇城、修大典、下西洋、平安南、驱北元,开创盛世的永乐大帝。

    北,就是贵人位!

    北面有谁?真武大帝,上位!

    03风水精华

    从望仙台,到一天门,到二天门,曲径婉转中,已可知此地风水颇佳。

    但万没想到,太素宫之位,能如此集风水之精华。

    朱雀

    殿门之后,是为玉屏峰。

    观山之形,颇为有意思。

    背靠青山,而山高不入云,故无压抑之感,反觉固本。

    山脊两侧,似椅之扶手,殿之所位,谓之入榻。

    玄武

    殿门之外,有一小山,再远处,即为黄山,三点成一线。

    我问:“为何此地坐南朝北,背阴而非坐北朝南?何来风水位?”

    平富答:“真武大帝坐南山拱北极,万山朝圣。”

    了然,叹服,看来小山即屏风之意。

    青龙

    殿门之左,有因丹霞风化而凸出的青狮峰,坐镇左侧。

    白虎

    殿门之右,过往的“一天门”和”二天门“却拱成了象鼻岩,坐镇右侧。

    你我皆凡人  生在人世间

    终日奔波苦  一刻不得闲

    既然不是仙  难免有杂念

    道义放两旁  利字摆中间

    8皆为凡人

    可惜,风水有轮回,那一年,给后来的大明,埋下了伏笔。(《大风起于青萍之末 | 假如没有1587年的那个决定,明朝会怎样?》)

    山不在高,有仙则灵。

    上山,归;下山,还;凡人修道,不成仙。

    注:部分照片来自网络,侵删。

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