他是毛姆,是一个很有钱、很会讲故事,又经常行走在路上的著名作家。
我们所熟知的鲁迅先生是一位弃医从文的作家。
1906年,25岁的鲁迅正在日本学医,不得不和日本同学一起观看他们拍的“教育片”。当看到枪毙中国人的情节时,影片中“围着看的也是一群中国人”,日本同学高喊“万岁”喝彩,而围观的国人“他们也何尝不酒醉似的喝采”。
这一切强烈地刺激了鲁迅先生,他慎重决定放下手术刀,拿起笔用文字呐喊,希望“改变他们的精神”。
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在大洋彼岸,1897年,在伦敦取得外科医师资格后,23岁的威廉·萨默塞特·毛姆发表了他的处女作,第一部长篇小说《兰贝斯的丽莎》。
与鲁迅先生一样,毛姆的选择也是放下手术刀,拿起创作文学的笔。
或许有过学医从医的经历,他们的文笔都是如此的犀利,对人性和社会现实的解剖,一针见血,绝不拖泥带水。
英国著名评论家乔治·奥威尔非常推崇毛姆,他说:“现代作家中对我影响最大的就是萨默塞特·毛姆,对于他的直言不讳,毫无虚饰地讲故事的能力我无限钦佩。”
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毛姆的小说之所以受到很多人的喜欢,主要缘于以下三个方面:
01毛姆的人生阅历非常精彩,为他储藏了丰富的创作素材
毛姆是在父母的关爱中出生的,又受到父母良好的教养。
然而,他有一个不幸的童年。因为,在他未满十岁时,父母相继去世,他不得不寄人篱下。有口吃毛病又个子矮小的他,在求学生涯里遇到过许多欺凌和羞辱,这些痛苦的经历在他的心灵里留下了深刻的烙印。
他在德国海德堡大学学习了一年,接触到了哲学;后来又进入伦敦圣托马斯医学院学医五年,他的第一部小说《兰贝斯的丽莎》,就是根据他作为见习医生在贫民区为产妇接生时的见闻创作而成。
他积极参与第一次世界大战,当战地医生,进入情报部门,等等。又多次到南太平洋旅游,到过中国,去过远东。以女性自我救赎为题材的小说《面纱》,就是以中国的风土人情为蓝本。第二次世界大战期间,又在美国旅居了六年。
他精彩的人生阅历,足以撰写一部吸引人的小说,为他提供了丰富的创作素材。中国作家孙甘露如此评价道:
毛姆是一个经历特别丰富的人,像一个长辈,他写小说开篇的语句可以归纳成一句话:“我跟你说一下人生吧。”
毛姆说:“我这一生当中发生过的林林总总无论什么事情,我全都以这种或那种方式用在了我的创作中。”他拥有丰富的人生,他也用强大的故事力为我们讲述复杂的人生。
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02毛姆的文学作品故事性非常强,被誉为最会讲故事的小说家
与莫泊桑一起,毛姆被誉为最会讲故事的小说家。然而,在毛姆生活的那个时代,文坛鄙夷“讲故事的人”,毛姆却坚信故事力的重要。
他说:“我有某种故事要讲,它也让我有兴趣去讲。”“就像画家用画笔和颜料思考一样,小说家用他的故事思考。”
毛姆笔下的人物都有着不一般、甚至是反常规的人生,然而,在这些一个个有着缺陷的人物身上,我们却看到了人性中最善良的部分。
比如拉里,可能被视为“是一个颓废的人”,他最终却活出了“大隐隐于市”的味道。查尔斯人到中年,却突然抛妻弃子,离家出走,只为了实现画家的梦想。
毛姆是一个多产的作家,他的许多小说都脍炙人口,他也是一个靠写作拥有巨大财富的作家。
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毛姆的作品大多围绕人性而展开,既看透人世沧桑,又不丧失信心,极有治愈力
由于在做见习医生期间,见多了生死,也因此看多了人在面临生与死的抉择时,所展露出来的种种人性。
毛姆说:“人与人之间并没有很多选择的余地。他们都是伟大与渺小、美德与恶行、高贵与卑微的结合体。”
毛姆的作品大多围绕人性而展开,既看透人世沧桑,又不丧失信心,极有治愈力。在毛姆众多的作品中,《人生的枷锁》、《月亮和六便士》、《刀锋》组成了毛姆人性小说三部曲。
他在《人性的枷锁》里说:
“若是一个人口袋空空,就会变得斤斤计较、吝啬小气、贪得无厌。贫穷会扭曲人的心理,让他不得不以一种恶俗的视角来看待世界。当你每花一分钱都必须要精打细算的时候,钱就会变得离奇的重要。”
贫穷会减弱人的想象力,也会降低做人的底线。因此,处于贫穷而困顿的至暗时刻时,有人还能维持高贵的品质,那是最难能可贵的。
又比如《月亮与六便士》里最经典的一句话:
“月亮和六便士都在眼前,是为一份六便士的生活疲于奔命,还是为仰望心中那轮明月而有所放弃?”
再比如《刀锋》里的这一句:“我不在乎做错事。也许在那许多死胡同的⼀条胡同⾥,可以找到适合我⽬的的东西呢。”
在不算长的一生中,却没有谁能够保证不犯错。可我们常常会因为犯错而焦虑,总执着于失败的过去而放不下,那么读一读毛姆的这句话,是否就有勇气“从哪里跌倒就从哪里爬起来”?
每当人们站在人生的十字路口犹豫徘徊之时,就能很自然地想到这句话,并有了思考与选择的方向。
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04写在最后
毛姆说:“因为一个人即便能够写出伟大的作品,但他终究还是一个人。”
套用他的话,一个人即便用尽了全力,还只是过着平庸的日子,但他仍然可以做一个堂堂正正的人。
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