何为“宽”？

何为“宽”？

今天，国际佛事用品展上，“天地有大美”的中华花艺与季野会心茶道的师生们为大家带来一场灵动、美轮美奂的花艺茶道表演，这场表演引起了台下的不少轰动，掌声不断，散光灯频频。我很荣幸也是参演的其中一员。

从台上的表演可以看出台湾季野会心茶道尤其讲究茶席的摆设，从选茶具、茶器、备具、插花、点茶、桌饰……都不可或缺，注重情感的抒发与挥洒，融合了中国的古典文化、结合现代实用功能、与茶人优雅娴熟的茶道技术表演营造了空间和视觉上的美。此文人茶，恬静、淡雅、古朴。茶人们举手投足所传承的技法，一笑一颦充分展现力度与美感，觉知全然的心态，仿佛置身于茶的世界，与现代美学的绝美融合，古典清雅拙朴之感油然而生。

季野会心茶道还蕴含茶“礼”，强调以茶修“德”。故饮茶者也应“自修内省”，在自然中培育文明。千百年来，中国的文人士大夫们把品茶作为一种高雅涵养、寄托情感的修身养性，这是中华文化的一种精髓体现。

“品茶如品味人生”古今品茶和插花讲究要平心静气。观茶、听琴、闻茶香，呈现出来的空間美给人耳目一新。

中华花艺还处处彰显其清旷空灵，追求天人合一的意境美。有种“繁华之后，淡然回归”的感觉。舞台上，中华花艺的常定华老师巧用爆米花代替盛开的腊梅插出的鲜花依旧不失蜡梅的孤傲、“凌寒独自开”的坚强韧性，为整个舞台妙笔生花。

表演结束，我们依旧回到了我们的展位～“天地有大美”。展位布置别致、新颖，茶香扑鼻：几枝枯枝装点的素雅、了了几株鲜花插出的灵动、地上茶渣当泥、几只“小鸟”的俏皮立于枝头……这正是常老师所写的打油诗的写照：

谷雨知时节，采（春）茶日期佳。此季茶香飘，诗写花月时，茶煎谷雨浓。

梅枝花瓣爆米花，茶香噗鼻五百斤，文人野趣花香伴，七人九人红与黑，人生舞台随你演，停留當下任你游，中华文化不可觑，传承文化我先行。勿说长短最有礼，舞台共享真善美。

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最夺人眼球的是背景墙上有一个左边缺竖的黑底红字的“宽”字，它既表现这个空间的无限延伸，也把人们能屈能伸、游刃有余的坚强个性，通过喻景喻字淋漓尽致地表现出来。此次主题“宽心”是常老师的良苦用心。常老师说：“宽心一门交际的艺术，能润滑彼此的关系。消除彼此的隔阂。扫清彼此的顾忌。所以，懂得宽心的人生是美丽的。”宽心还是一门修身养性的学问，能戒除忧愁急躁，抑制悔憎恨怨。平息对立纠争。所以，知道宽心的人生是高雅的。

月满则亏，水满则溢。在生活中，面对失去的，我们应淡然处之，保持平静如水的心情；面对得到的，保持一颗平常心，备加珍惜。

眼宽能容景，心宽能容事，不卑不亢，清澈生活。

何为“宽”？

“静止是定而流动是慧”这几个字生动地立在“宽”字的下面。它是一种心灵的状态，保持一种心灵的安详，并不表示生命与外在的互动会暂时停止，思考在心灵中流动，智慧容易在其中孕育而生。“上善若水”水所具备的柔顺之德，动静之美尤其是我们这些妄念纷飞的众生需要去学习的。我们可以在从“我”这里认识到“无我”，在无常中有无常的智慧，可以在苦中感受到大快乐，可以在空中体悟妙有。

总之，无论“宽”还是“静止是定而流动是慧”都是常老师之匠心所在，也是处世之道。小则花艺茶道，大则人生百态、社会家庭，我们芸芸众生都应宽容别人，怀柔世界，这也是给自己的心灵让路。只有宽容，人才能奏出和谐的生命乐章。原谅，不过是将伤痕悄悄掩埋；忘记，才是最深刻彻底的宽容。

学会放下，懂得宽容。人就这么一生，只有笑看人生，才能拥有海阔天空的心胸。

何为“宽”？