今早,听老师讲《传习录》,王阳明对比《大学》和朱熹的《大学章句》,谈到了“虑”。朱子认为,“虑”指思虑周详,但王阳明不这么认为,用老师的话来说,真正的“虑”是在“定”和“静”后产生的自然而然的直觉、启发和创意。
所以,我们能做的,就只有操心我们的良知,就只是格物致知,最后做到知行合一,而不是向外求,因为"心即理"那就好好保持觉知吧!把一切交给良知。

今早,听老师讲《传习录》,王阳明对比《大学》和朱熹的《大学章句》,谈到了“虑”。朱子认为,“虑”指思虑周详,但王阳明不这么认为,用老师的话来说,真正的“虑”是在“定”和“静”后产生的自然而然的直觉、启发和创意。
所以,我们能做的,就只有操心我们的良知,就只是格物致知,最后做到知行合一,而不是向外求,因为"心即理"那就好好保持觉知吧!把一切交给良知。
本文标题:真正的“虑”是什么?
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