1.中秋。八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。
（1）明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(宋·苏轼《水调歌头》)【中秋意象：望月怀人。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。这首词被很多人称为“中秋诗之王”，是自古以来写中秋的作品中，公认的绝唱。它构思奇拔，独辟蹊径，神话与现实、出尘与入世、感慨与旷达，层层交织，极富浪漫主义色彩，也极富哲理与人情。】
（2）今夜月白人尽望，不知秋思落谁家？中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。（唐王建《十五夜望月》）【中秋意象：秋思。诗人一生沉沦下僚，生活贫困，因而有机会接触社会现实,了解人民疾苦,写出大量优秀的乐府诗。王建于大和5年任光州刺史，唐朝时光州人家有在庭院种植桂花的习惯。中秋之夜，王闻桂花芳香，假桂花而寄托情思，做出此诗。全诗先写中秋月色，再写望月怀人，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的画卷。】
（3）成鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）【中秋意象：团圆。在中国古代诗词中，月亮是中秋节的重要象征。月亮的圆满代表着团圆和完美，与中秋节的家庭团聚和祈福寄托了深厚的情感。这首诗以月亮为背景，表达了诗人对家乡的思念之情。诗中写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音信，生死未卜。正值白露时节，在戍楼鼓声和孤雁哀鸣的映衬之下，诗人对兄弟的忧虑和思念之情愈发显得深沉和浓烈。】
（4）海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。(唐·张九龄《望月怀远》)【中秋意象：望月怀思。写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。诗题《望月怀远》，全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤。】
（5）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》)【中秋意象：怀乡。此诗为白居易被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)所做。月亮还是那个月亮，地方却不是往年那个地方，身边的人也不再是往年的人。物是人非，故乡不见，孤苦伶仃之情洋溢诗文之中，让人感觉清冷至极，悲苦无形。】
2.重阳。九月初九日，古人以九为阳数故云。重阳节时值初秋，万物肃杀之气已隐隐毕露。登高、饮酒、菊花、茱萸等成为重阳节的鲜明要素。重阳日古人有登高饮酒的习俗。“九九”谐音“久久”，健康长寿之意。另外重阳也有思乡念亲的意向。
（1）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）【重阳意象：思亲。我独守于山间阁楼，将一壶秋色酌于口腹。天光渐暗，那痕墨色从边角洇开，像极了美人夜间走困后眼角的青晕。窗外渔火如豆，与江波承转起合，如同湖底沉了满池的星子。迎春花开了又谢，我低头盘算了日子，方知此日已重阳。我远在蒲州的同族兄弟，怕是已经陪着族中的长辈，于山顶处远眺了。不知今年的茱萸，是否还为我留了一枝。】
（2）冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。（李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》）【重阳意象：秋愁。留不住的秋光慢慢在消逝，满阶的红叶落入暮色中。重阳节又要到来了，登临高台和水榭远望，到处遍挂茱萸香坠。庭院中飘溢着紫菊的香味，烟笼细雨。嗈嗈鸣叫的新雁呜咽着凄寒之声，愁恨年年如此相似。此词从重阳习俗写作者的秋愁。通过写重阳节挂茱萸香坠儿的习俗抒发主人公的愁怨。词的内容中有对往昔重阳节的回忆，有对眼前处境的感慨，更多的是悲愁离恨，感时伤逝，哀婉缠绵。】
（3）九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。（王勃《蜀中九日》）【重阳意象：望乡。在重阳节这天登高回望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁为何还要从北方来。这首诗是最早出现了“望乡台”的说法，思念故乡亲友，真挚动人。咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。】
（4）重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。（杜甫《九日》）【重阳意象：登高。诗人在客中，重阳到来，兴致勃发，抱病登台，独酌杯酒，欣赏九秋佳色，思念飘零各地的兄弟姐妹，想起昔日团聚之景，心中愈加感伤。当时杜甫正卧病夔州，他的登台是很勉强的这时的政局依然动荡不安，吐蕃不断入寇，兵乱此起彼伏，在诗中他愤慨地指出：“干戈（指吐蕃之寇）衰谢（自己年老）两相催。”“佳辰对群盗，愁绝更谁论。” 全诗基调伤感，表达了作者忧国忧民的情怀。】
（5）我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。（苏轼《九日次韵王巩》）【重阳意象：怀才不遇。此诗写重阳赏菊，就地取材，寓意于菊花、蝴蝶，又借秋色表现诗人年老而乐天的情怀。登高赏菊，把酒赋诗，难得一聚，酒喝醉了也要多看一会儿菊花，不要急忙打算回家。最后一句其实是想表达自己怀才不遇的境遇，暗示自己就如同明日的菊花一样。苏轼自比重阳节过后的黄花，应时应景，远承屈原“美人迟暮”感慨，却也疏放豁达，明说“愁”而实则拂去落寞，很有我命在我不在天的感觉。苏轼的一次诗酒高会，留下了“明日黄花”的典故。】
（6）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然的《过故人庄》）【重阳意象：对故人的依恋。孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。】
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