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孟母文化研究生院研究生课程~潜意识九—象征(3)

孟母文化研究生院研究生课程~潜意识九—象征(3)

作者: 蝴蝶王妃 | 来源:发表于2022-04-25 07:28 被阅读0次

    上接(2)

    研究生:阿水

    导    师:胡中海

    学习时间:2022/4/19~线上课程

    课程内容:潜意识第九讲~象征

    整理:阿水

    首先要知道弗洛伊德所生活的时代和巴甫洛夫所生存的时代几乎是同一个时代。

    弗洛伊德作为精神生理学家,那么巴甫洛夫作为生物学家,研究了关于条件反射,而条件反射的提出把弗洛伊德想要阐释的问题已经用条件反射做了定义。

    那么弗洛伊德必须把条件反射进行一个概念上面的诠释,那只能用潜意识。

    所以潜意识既包括条件反射也包括非条件反射,大家听懂了?

    潜意识是由生理学依据的,所以当心理学家,医学家对于象征感兴趣的时候,它主要关注的是自然的象征,注意:

    我们大部分人关注的是自然的象征。

    这种象征和完化的象征迥然不同的,自然的象征起源于心灵的潜意识的缘故。

    所以他们代表最基本的原始的意象,无以数计的变化的形态。

    就是我们所说的叫万变,像水一样,水遇万物而不争。在很多情况下,人们可以寻觅回溯到远古的时代,我们的远古时代。

    最古老的记载的当中,在原始社会当中发现概念和意象。

    所以我这两天整理书房,看到那些关于人类前期曾经的意象,特别有意义,特别有意义。

    文化的象征是我们用来表现永恒真理的象征,注意:

    一个象征是自然的象征,是远古的带有从古到今的信息的,而文化象征的代表的是我们的真理。

    至今人们在为数众多的宗教当中依然使用这种象征。这种象征经历过多次的转换变形,并且经历过层出不穷的意识发展演化过程,那么因此就成为文明社会接纳的集体意象。

    然而这种文化象征依然保持着它本原的神秘性,或者叫做魔力。

    人们认识到在一些个体的内心当中,那些象征能够唤起你深刻的情绪反应,比如说有的人14、5岁有各种各样的情绪反应,这里不举个案了。

    而且这种心里的附和使得他们以种种偏见的形式发生作用,比如说:

    有人说吃某个物体 有什么样的害处:

    比如说吃面粉会怎么样?吃米饭会怎么样,吃大葱会怎么样,吃萝卜白菜会怎么样,荒诞不经。

    那么他们是心理学家必须加以认真考虑的这种因素。

    从理性的角度来说,这些象征看起来是荒诞不经的,但是与现实生活看起来又是毫无相关的。但是因此我们要对他们经常是敷衍了事,这是我们最愚蠢的做法。

    这些象征是我们心理结构的重要组成部分。就是一个人所说的观念。

    叫我们的社会文化观念。对某个事物的认知,是建设我们人类文明社会的有生力量,消灭了这些象征,必然会给我们人类带来重大的灾难。

    无论是这些象征是在哪受到了抑制或者受到了忽视。它们特定的能量都会消逝,遁形于潜意识的当中,然后带来无法解释的后果,也就是说我们很多人那个观念他强行改掉。

    比如说:有的人暂时要做孟母文化,但是做孟母文化的时候并不认同孟母文化的这些观点,那我表现出来这个,用不了多久就会放弃了,所以它会进入到潜意识当中。那么这种方式存在的时候,看起来好像是消逝了,但心里上实际上是潜入到了我们的潜意识里面。

    起码那些在我们意识当中,至今那些未经留住的心理倾向,你就会看到很多人说的在意识状态里面是这样的,但是他在他的行为状态里边就会出现问题。

    所以我们在这里今天让水芹老师编辑了一个潜意识的提升的法则:

    第一个提升法则就叫行动原则。

    这些心里倾向就构成了我们无时无刻不存在的。(有杂音部分无法整理)

    我们要知道:我们这类的心里倾向无时无刻不存在 , 我们有意识的遮蔽潜意识,叫包了一层厚厚的壳。

    这种潜在的毁灭性的力量在我们意识的心里阴影下甚至有一些情景当中,能够产生出有益于影响的心里倾向。

    当受到压抑的时候,注意:我们潜意识受到压抑的时候,就会转化成为恶魔般的力量,很容易理解。

    这就是为什么抱有良好愿望的人害怕潜意识,抱有良好愿望的人害怕潜意识,并且对于心里也感到恐惧的原因。

    在这里,我们正常情况下他是一个正能量的,但是如果他在压抑的情况下,就会  转化为力量。

    那么很多人抱有良好愿望的人都怕潜意识。

    因为心理学对他来说太可怕了。

    在座的各位,我们这个时代已经表现为,地狱之门打开意味着什么:

    没有人可以用我们这个时机。

    第一个十年田园般的诗般的苦海的形式,想象着神经性事件的发生。他们把我们这个世界搅的是天翻地乱,从此之后,世人便处于一种精神分散的状态里面。

    不仅文明的德国释放了他们原始的蛮力,而且当时的苏联也被同样的东西所操控。

    那么非洲的战火此起彼伏,让西方世界感到忧心忡忡,现代人并没有弄明白它的理性主义,那也已被它破坏了对它神秘的象征和观念的反应能力的理性主义。

    在很大程度上把自己送到了心灵的地狱,也就说不重视内心修为的人,只贪图外界的物质的丰盛,必将把自己送到心灵的地狱。

    所以稻盛和夫说:人生不是物质的盛宴,人生是灵魂的修炼。

    他使得我们自身就能摆脱了理性的束缚 ,或者说他所相信的那样。

    但是在摆脱迷信的这个过程中,他却在极为危险惊人的程度上丧失了它的某一种精神价值。

    那么他的道德和精神传统解体之后,现在正在为全世界范围的混乱分裂当中的这种解体正在付出代价 。

    它就是我们的理性主义,只有理性而我们忽略还有。

    所以当世界在原始社会的精神的价值受到现代文明的冲击的时候,人类学家常常会去描绘原始社会所发生的变化。

    然后那个原始社会的人民丧失了生活的意义。 

    社会机构解体了,他们自身变得腐化堕落,此时此刻,我们正处在与他们相同的境遇当中。我今天告诉在座的各位。

    然而我们始终没有理解我们已经失去了什么。

    因为不幸的是:我们的精神领袖,更感兴趣的并不是去理解诸多象征所代表的神话,而是要保护他们的组织结构,所以精神领袖,我想打造的孟母文化的在座各位是精神领袖,是为了保护他们组织的立场。

    在这个灵魂之下,我们看来的信仰并不排斥思想,思想是人的最有利己的武器,但遗憾的是在众多的非常害怕科学。除此之外,还有心理学。

    很多人都害怕,以至于他们对始终操控着人们命运的神秘的神明的能力视而不见,他们将万物的神话 和神秘性都剥夺掉了。认为都是没有关系的。

    从此再没有任何神圣的东西。

    在比较早的时代里面,当种种本能的观念从人的内心深处涌现出来的时候,人的意识心里就自然而然的把他们统合整合在一个内聚的 心里模式。

    但是在文明化过程的人就不在有这种本领,他们发达的意识已经剥夺了自身的本事,那种能够同化吸收本能和潜意识辅助性的共性的本能,这类同化吸收统合整合器官使神秘的象征是世人公认的神秘的象征。

    人神秘的象征就是让人能够统一同化 整合在一起。

    比如说:现在我们谈论物质,我们描述它的物质属性,我们在实验室里进行实验,用于证明它的某些特征。

    然而物质这个词依然还是无味的,没有人性的,纯粹的理性概念。对于我们来说,他并不具备心里概念。

    物质在它从前得意象,伟大的母亲就是能够涵盖并且表现大地母亲的深刻的情感意义的表象。与现在意义的物质概念迥然不一样。

    注意我在说一遍:

    物质在从前它的意象就是伟大母亲,母亲就是物质,同样的,精神在今天已经被视为了理智,因而它不再是万物之父。物质是母亲,精神是父亲,所以叫精神世界无父亲。

    但是我们现在父亲在赚钱养家,所以他已经退变成为人的有限的自我认识,那么精神就是我的理智和想法。表象为我们得父亲的这个意向的大量情感能量都已经消逝在理智的沙漠的闪烁的沙粒当中。

    父亲是精神,物质是母亲,这两种原始的意象本原构成了 东方西方对比鲜明的体系基础。

    然而芸芸众生与我们的领袖并没有意识到在称呼世界本原的阳性与父亲的精神之间,不存在任何实质性的区别。

    以西方民主派为例,或者在称呼世界本原阴性与母亲的 物质之间不存在任何实质性的联系。

    以东方的 集权派为例,从根本的意义上来讲,我们对于一方正如对于另一方的所知甚微。

    在以前的时代里,这些本原在各种各样的仪式当中受到 人们顶力膜拜, 不过他们已经纯粹的抽象概念了,随着对科学理解能力的强化,我们的世界就变得是日趋非人化。

    人类感到自己在宇宙之中被隔离了,因为他已经不在把自己融入大自然了。

      他们丧失了自己与自然现象情感之间的潜意识的一体感。

    我们经常把自己关在房间里学习上网课,但是没有时间到外边大自然当中去感受我们的潜意识。

    这些自然现象的象征性的含义就日渐衰竭,雷霆不再是发怒的神明的声音,闪电也不是复仇投掷的武器,河水之中不在蕴含着精灵。树木不在是人的生命本原。蛇也不再是智慧的体魄, 山也不在是巨兽的巢穴,岩石,植物,动物不在向人们说话。人类也不在相信他们能听到或者他们的诉说。

    人类同大自然情同手足的联系已不复存在,而且随着这种联系的丧失,这种象征联系所提供的强烈的情感能量也就消盾了。

    所以我们经常说孩子怎么学习就会进入瓶颈期呢?灵感丢了,没有进入到大自然当中,我们由于父母的理性的束缚,这个理性是不一定科学,叫我们自认为是理性的束缚。

    然后给予孩子强化禁锢,然后孩子没有灵性,学习自然就会出现问题,潜意识受阻隔了,所以我们梦的种种象征就补偿了这种巨大的损失,他们培植与我们的人性的本原,所以他的种种本能以及它存在的思维方式就需要我们让一个人能够和大自然接触,接触潜意识。

    然而我们遗憾的是我们用大自然的语言表达内容,但是我们对这种语言感到陌生,感觉到怪异,感觉到无法理解。

    因此我们面临的任务是把这种语言转化成当代语言的改变和概念,都把它从原始的混沌当中解放出来,尤其是将它从所描绘的与万物一同的神秘参与当中解放出来。

    所以在今天谈论幽灵啊,谈论神秘的生灵啊。我们不在相信什么魔法,禁忌。

    然后与此相信规则,都所剩无几。

    我们的世界仿佛已不在受一切的迷信神秘的生灵的侵袭,或者影响,像是魔法巫师精灵更不用说那些栖息于原始树林里边的狼人啊,吸血鬼啊,野生灵魂诸如此类的所有生灵。

    那么从更为精准的意义上来说,在我们世界的表征仿佛所有的迷信以及非理性因素,都已经被倾注干净,然而真正的人类的那些事件。并不是关于这个事件的原本的虚构。而是是否已经摆脱了原始的蛮力。

    那么在另一个问题,对于为数众多大人来说数字13.难道不依然是禁忌吗?

    难道不是有很多人依然受到非理性的偏见投射以及童年幻想的控制吗?

    一副真实的人类灵魂的画面揭示:很多诸如此类的原始特征和原始遗存物依然起着 作用。 好像在过去的500年间,什么事也没发生一样。所以懂得了这一点的关键,

    事实上现代人是一种诸多特性的稀奇古怪的混合体,这种特性是在他漫长的心里演变过程中得到的,这种混合物使得我们不得不和自己打交道的那就是它的象征。

    我们必须小心翼翼的去详尽的研究他的精神产品。

    在他的内心世界怀疑主义科学信念和古老的偏见,城府的思维情感的习惯方式,顽固不化的伪事,狂妄自大的无所不知都存在着,这便是我们心理学上所要研究的生产象征的现代人。

    为了解释象征和它的意义,我们必须了解,象征表征之纯粹代表着个人的经历和相关的。

    而且或者是他们是否是梦或者是自身目的。从而走进意识,知识的适当调节出来的表征。

    好了,今天咱们这节课关于象征就讲到这里,下节课我们详细的阐述心怎么想,身体就怎么制造,潜意识的活用。

    感谢各位,研究生朋友们,今天晚上还在请打1,有问题请打6。

    下节课我们要讲潜意识的作用。

    潜意识它的功能有了,那么它的作用是什么呢?

    好,

    感谢我们在座的各位好朋友们。

    一起走进心理学潜意识的这扇大门。

    好,我们今天晚上的课程就先到这里,咱们周四晚上一起走进心怎么想,身体就怎么制造。

    感谢各位,再见!

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