学习内容：
【原文】
三年（癸亥，公元603年）
秋八月壬申，赐幽州总管燕荣死。
荣性严酷，鞭挞左右，动至千数。尝见道次丛荆，以为堪作杖，命取之，辄以试人。人或自陈无罪，荣曰：“后有罪，当免汝。”
既而有犯，将杖之，人曰：“前日被杖，使君许以有罪宥之。”
荣曰：“无罪尚尔，况有罪邪！”杖之自若。
观州长史元弘嗣迁幽州长史，惧为荣所辱，固辞。
上敕荣曰：“弘嗣杖十已上罪，皆须奏闻。”
荣忿曰：“竖子何敢玩我！”于是遣弘嗣监纳仓粟，飏得一糠一秕，皆罚之。每笞虽不满十，然一日之中，或至三数。如是历年，怨隙日构。
荣遂收弘嗣付狱，禁绝其粮，弘嗣抽絮杂水咽之。其妻诣阙称冤，上遣使按验，奏荣暴虐，赃秽狼籍；征还，赐死。元弘嗣代荣为政，酷又甚之。
九月壬戌，置常平官。
是岁，龙门王通诣阙献《太平十二策》，上不能用，罢归。通遂教授于河、汾之间，弟子自远至者甚众，累征不起。
杨素甚重之，劝之仕，通曰：“通有先人之弊庐足以蔽风雨，薄田足以具粥，读书谈道足以自乐。愿明公正身以治天下，时和岁丰，通也受赐多矣，不愿仕也。”
或谮通于素曰：“彼实慢公，公何敬焉？”
素以问通，通曰：“使公可慢，则仆得矣；不可慢，则仆失矣：得失在仆，公何预焉！”素待之如初。
弟子贾琼问息谤，通曰：“无辩。”
问止怨，曰：“不争。”
通尝称：“无赦之国，其刑必平；重敛之国，其财必削。”
又曰：“闻谤而怒者，谗之囮也；见誉而喜者，佞之媒也；绝囮去媒，谗佞远矣。”
大业末，卒于家，门人谥曰文中子。
突厥步迦可汗所部大乱，铁勒仆骨等十余部，皆叛步迦降于启民。步迦众溃，西奔吐谷浑；长孙晟送启民置碛口，启民于是尽有步迦之众。
【原文华译】
仁寿三年（公元603年）
1 秋，八月三日，赐幽州总管燕荣死。
燕荣性格严酷，鞭挞左右，动辄打到一千鞭。有一次在道路旁看见一丛荆棘，认为适合做刑杖，命人砍取，当场就找一个人来试。那人自陈无罪，燕荣说：“以后有罪，可以抵消。”
后来那人犯错，要杖打他，他说：“前日被杖，使君许诺说，有罪该打的时候可以抵消。”
燕荣说：“没罪都打，何况有罪！”照样打了他一顿。
观州长史元弘嗣调任幽州长史，担心被燕荣所辱，坚决推辞。
皇帝敕令燕荣说：“弘嗣如果犯了杖打十棍以上的罪，都必须奏闻朝廷。”
燕荣愤然说：“竖子敢玩我？！”
于是派元弘嗣负责监督收纳仓米，如果扬起来有一粒糠皮，或者有一粒米颗粒不够饱满的，都处罚他。虽然每次鞭笞不满十下，但是一日之中，可能就要打三次。如此过了一年，双方之间怨恨越来越深。
燕荣于是逮捕元弘嗣下狱，禁绝他的粮食，元弘嗣抽出衣服里面的棉絮，混着水咽下去。他的妻子到宫阙前申冤，皇帝派使者调查，上奏说燕荣暴虐，还贪赃枉法，情节严重。皇帝将他征召还朝，赐死。元弘嗣代燕荣为政，比燕荣更加残酷。
2 九月二十三日，设置常平官（掌管义仓）。
3 本年，龙门人王通到宫门前，献上《太平十二策》，皇帝不能用，将他遣返。王通于是在黄河、汾水之间教书授徒，弟子从远方来的非常多，累次征召他入朝，他都拒绝。
杨素对他非常敬重，劝他出仕，王通说：“我的祖先给我留下敝庐，足以遮蔽风雨，薄田足以食粥，读书谈道足以自乐。愿明公正身以治天下，使时和岁丰，那么，我也受您的恩赐很多了，不愿出仕。”
有人对杨素进谗言说：“他其实是怠慢您，您为什么还敬重他？”
杨素拿这话问王通，王通说：“如果您可以被怠慢，那我是对的；不可怠慢，那是我错了。对错都在我，您何必在意？”杨素待他如初。
弟子贾琼问如何平息诽谤，王通说：“不辩。”
问如何平息怨恨，回答：“不争。”
王通曾经说：“一个从来不下大赦令的国家，其刑法一定公平；一个赋税沉重的国家，其财力一定脆弱。”
又说：“听到别人诽谤就发怒的，最容易被谗言挑拨离间；见到别人赞誉就欢喜的，就会集聚谄媚佞人在自己身边，自己杜绝这两个毛病，谗佞也就离你远去了。”
大业末年，王通在家中逝世，门人给他拟谥号为“文中子”。
4 突厥步迦可汗所部大乱，铁勒仆骨等十余部，都背叛步迦而投降启民。步迦部众崩溃，向西投奔吐谷浑；长孙晟把启民可汗送到碛口，启民于是兼并了步迦的全部部众。
【学以致用】
思考几点
01，如果遇到诽谤与怨恨，你会怎么做？
1 ，什么样的人才会遇到诽谤？
肯定是你的名气大，或者你的优秀刺激了对方的情绪，妨碍了对方的利益
所以，别人诽谤你，要么是发泄TA自己的情绪，比如羡慕嫉妒恨，要么是故意，借“诽谤”来碰瓷你，给自己扬名
那么，你会怎么做呢？
王通的回答是，不辩，不争。
这就是“止”的力量
你没办法决定别人的行为和想法，但你可以给自己划定一个圈，把自己“格”起来，不接触他人的情绪，语言，任何画面。
就好比，你没法阻止别人发朋友圈，但是你可以设置自己不看对方的朋友圈。这样，你眼里所见，都是你想关心的美好的人和事。
2，“闻谤而怒者，谗之囮也；见誉而喜者，佞之媒也；绝囮去媒，谗佞远矣。”
还记得北齐太后（高纬她妈）的教训吗，因为一句话就跟自己的亲侄女胡皇后斗上了（笔记708）
看杨坚的行为，不也是如此吗？最后死在谗言上。
有一句话值得我们刻在脑海里：
今日之赞誉，都会成为他日之非议，赞誉与非议，又往往是同一波人。
你可以用这句话作为自己的护身符，能清醒的对待别人的赞誉，同时，你也可以用这句话去看别人。
很有意思的，有人就会做这种事，前一天还在天天喊师父，比亲爹还好，后一天就在写文黑他的老师，恨不得再踩上两脚。我最近就见过这类人。
02，要重视王通的学问
我们中国常说的两个圣人，分别留下两部与弟子的问答录，一部是《论语》，一部是《传习录》（王阳明与弟子），其实，还有一部是值得我们关注的，就是《中说》（又叫《文中子中说》）
以前我没看过这段历史，不知道这号人物，但现在知道了，如果你对魏征，房玄龄，李世民，徐世绩，李靖...等人有一定映像，那这些人的老师，就是王通
我在前文笔记中有多次提到《大学》里面“知止”的重要性，按照一字一乾坤的理念，如果你对“止”的学问还要深度理解，那么，推荐你看王通的著作《止学》。最好让小孩子从小接触。他能培养李世民，房玄龄，李靖这等人物，万一对你的小孩产生影响呢？
我时常反思我的精神穹宇的力量来源，其实是出社会之前，在家看的《长征》里面教员说过的一句诗。从此激励我一直与自己做斗争。这很重要。
03，育人也是大业
王通这一年19岁，给杨坚献上《太平十二策》，杨坚不用，他就回去教书。
这个年龄，能做到“用之则行，舍之则藏”，真的很佩服。有见识，有定力，能看得到隋朝的发展趋势，也能把心定下来，放在教书育人上。
我们可能做不到这一点
但是，如果这一生没有机会在事业上有大成就，
那么，你把孩子教育好，把家风从你这一代打好基础，这也是大事业。
网友评论