贾政作为贾府除贾母以外的最高掌权人，宝玉的父亲，为人正直，是贾府中为数不多值得称道的人。
不同于贾府中的大多数人，贾政是一个品德高尚的人，这当然与他喜好读书脱不了关系。同时，也正是因为他喜好读书，他的品德才会在日趋腐朽的贾府中显得高尚。他的品德影响了宝玉。在金钏之死中，当王夫人赏几十两银子打发金钏家人作罢时，贾政却大打宝玉。书中是这么写的“贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下”，从中便可见贾政的恨铁不成钢。让一名好读书的人在他的门客前不顾形象大打出手，可知贾政对望子成龙的心切，也有对自己管教孩子不严的懊悔。当然这样暴打孩子在当今看来的确不妥，但在当时贾府上下庇护宝玉，而不顾人命生死的情况下来看，暴打宝玉竟是做得最为正确的事，真是嘲讽。
贾政早早地便看到贾府衰落的危机，作为贾府掌权人的他，一心为了复兴贾府。从这一点来看，他对宝玉读书的要求在那时来看是合乎情理的，甚至可以说是理性的，不同于宝玉，他没有宝玉对功名的淡薄，但他有着光宗耀祖的责任感。
不过也正是因为他出生于封建大家之中，他不得不被封建所束缚。就在暴打宝玉之后，面对贾母的责骂，似乎连自己打宝玉的理由也变得不正当。他对宝玉读书考取功名的要求，也颇有自己的影子。在那个重农抑商的封建社会，似乎只有科举才是上升的阶梯，这样的观念深植于贾政内心。贾政是可怜的，他只得看着贾府一步步的衰弱，而自身却无能为力。
贾政为父，是中国家庭教育的一个缩影，至今仍会有人暴打子女，也会有人要求子女考取“功名”，即使考取“功名”这一件事反倒限制了孩子的发展。还有更多大大小小的问题，从封建时期到现在一直流传。这样的家庭教育的诞生必然有其原因，值得反思的是：教育的手段能否改进，催生这样的家庭教育的环境又应怎样改变。
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