今天翻开几年前参加由祖亦老师主持的瑜伽工作坊笔记，当时三天的工作坊笔记记了不少，但理解的并不多。
工作坊安排在成都市都江堰大观镇麻岩村，属世界文化遗产青城山重要组成部分的天国寺，原名又叫圆通寺。
天国寺
寺庙掩映在青山绿树之中，和煦的阳光，茂盛的植物，厚重的红墙，绿树青瓦，佛塔，飞檐，铜铃，亭台楼阁彼此之间已经高度融和在一起。使人沉浸于清幽之中，真是一处绝佳的潜心修佛之地。
天国寺
我们的瑜伽工作坊时间为三天，5月12号第一天上课，祖亦老师象拉家常一样，没有生搬教条的理论，没有复杂的动作，有的只是老师十几年不间断练习、教授，并于生活中亲身践行沉淀而来的真实体悟。
工作坊主题是围绕脊柱和骨盆，向我们科学的阐述它们与身心的关系和连接，从呼吸、体式、生理、心理、哲学、医学等方面全面认识瑜伽（打破所有对瑜伽认知上的偏面和误区），最终让学员们能掌握一套适合自身体质特征并能持续练习的方法，从而让这古老的瑜伽智慧开启我们通往身健、心安、神定的祥和喜悦之路。
与老师合影，中间是祖亦老师
首先讲到瑜伽象一针一线的绣花。线就是瑜伽的呼吸。绣出图案是靠细细的腹式呼吸。
呼吸浅了，下焦没气，要慢慢的行气到达下焦。
骨盆：是生命的源头，原神都在骨盆区域，怀孕是在骨盆。骨盆孕育生命。
带脉：肚脐这一圈是一条河，中焦是横向运行的。
瑜伽是调和三焦
冥想：静坐，要把气沉到盆骨过中焦。方法：用呼吸联想守住肚脐唱诵。
身体是有记忆的，勤练习，增强身体记忆力。
印度人说：每个人都在用自己的牙齿挖掘自己的坟墓
消食功，左右左，分别呼吸三十二，十六，八。
卧佛的动作就是印度人的养生动作。饭后卧佛功。
曲腿练中焦。直腿练骨架。腋窝要触地。中焦是一条河，常侧卧，横向按摩。
上焦的养护，内治，沉浮，对上焦的养护要常常忘我。
瑜伽讲，守空，好事不是我的，钱财也不是我的。
下焦是骨盆原神之地。
1. 桥式，双手抱脚，左右滚15个左停，十个呼吸，右停十个呼吸。
2. 仰卧竖脚，仰卧双手放两侧，脚后跟触手中指，双膝打开抬起盆骨加呼吸。
3. 蝗虫式，15个呼吸抬双腿，大腿跟起。
读书用大脑会忘记，用身体学会的如骑自行车，永远不会忘。
所以用大脑教不会自己的身体，用身体去体会。比如呼吸。
凝视：看蓝色的光，一臂半距离放松眼睛，直到流出眼泪，闭眼到眼泪消失。
身体像是我们历史的记事本，藏着所有的记忆、创伤、故事和情绪，它通常以疾病的形式提醒着我们。但很多时候大脑通常感知不到身心所处的一种信号、状态和问题（如身体的僵紧、固化偏执的惯性思维、不稳定的情绪、无自律性的生活习惯等），那是因为链接大脑和身心的桥梁——脊柱与骨盆出现了问题，无法正常上传下达各种信息，而让身体和大脑失联了。
重温瑜伽工作坊三天学习与生活，老师引用《道德经》一段话：上士闻道，勤而习之；中士闻道，若存若忘；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
思想认识水平未达到一定高度，是练不好瑜伽的。自觉惭愧！
网友评论