隐逸者言：观《山水情》有感
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
相看两不厌，唯有敬亭山。
这是古代文人对山水的痴想，观山水，即观自身。
动画《山水情》是1988年的作品，从视觉效果，到配乐，再到整部动画的内核，都是彻底的中国的风格。
小女孩吹笛是自在随性天真活泼，而琴师以琴和之，是伯乐见千里驹。音乐一向推崇自然，以矫情刻意为下等，以情感动人为上等，小女孩的技艺未必上佳，但是她生活在山野之中，一举一动，声发自然。这是道家的意趣。
隐逸者言：观《山水情》有感
其实单从两人的不同身份，就可以引申出很多的联想，女孩是渔家子，渔家子，以现代的语境看，好像没什么特别的指意，但是回归古代的语境，渔樵耕读，这是文人的话，是归隐者的理想生活状态，而琴师，琴，也是文人的把玩之物，很著名的一个弹琴的文人，嵇康，嵇康有一首曲子，天下皆知，《广陵散》。
隐逸者言：观《山水情》有感
琴师为什么渡河，不知道，他要去往何方，不知道，女孩问过吗，没有。这是一种很理想的状态，君子之交淡如水，萍水相逢如故人。
隐逸者言：观《山水情》有感
唐代的传奇里常有这样的故事，某某人，于某某地，遇美，晤寐思之，终不得遇，很怅然，不像清代以后演绎至恶俗的境地，花妖狐鬼都被框死在人类的伦理道德里。
这部动画的风格就是清淡，飘逸。这部动画片和中国的文化特质是一致的，它有一种哀而不伤的的怅惘，和《诗经》同源。我不确定它是不是一种预兆，但它确实成了绝响。很多年以后的今天，它依然是一座孤独的丰碑。
隐逸者言：观《山水情》有感
现在很多的动画导演都意识到了中国传统文化尤其是水墨画，是取之不尽用之不竭的创作灵感来源，引发过热烈讨论的《大鱼海棠》、《大圣归来》，都通过对中国文化的描摹而得到了广泛的赞赏，但那种飘逸的意境，很难再有了。这和整个社会的境况大有关联。
毛笔，墨水，宣纸，砚，这些各自都能牵扯出一个单独的研究领域的传统文化符号，从我们的日常生活中消失很久了。
慢慢走啊，欣赏！很难慢下来了，身在狂奔的列车上。
隐逸者言：观《山水情》有感
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