《教学勇气》这本书的评价很高，可是我最初借回来翻它的时候，印象不是特别深刻，看它的用词：内心，呼唤，心灵……总有点觉得是心灵鸡汤的味道，或者说是翻译特别蹩脚的地方。
今早起来正式打开它，好好看，发现还是一部非常不错的书的。
回到那个最初的问题，教学究竟是一门技术活，还是一门艺术？技术活认为教学是可以被步步设计和调控的，只要掌握了相应的步骤以及一系列的处理方法，教学就可以像操作机器一样，自然而然运转；艺术认为，教学更多的是人的因素，需要用一个人的灵魂去面对另一个人的灵魂，灵魂相遇都是不同的，教学方法也是不同的，没有统一的方法和技术可言，只有非常微妙的以灵魂相遇和对话的方式，每时每刻都在展开。
前者强调的是教学的逻辑性和程序性，后者强调的是师生的关系和亲近性。有一个对学生的调查显示，学生喜欢的老师其实就是这两个特点：有条理，以及和学生亲近。
《教学勇气》这本书，强调的自然是后者。
这本书最核心的观点：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同和完整。
在强调工作和生活应该分离，教学应该专业化的今天。作者的观点是：好老师的特征应该是能够把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识。
不好的老师，学生说，“他们说的话在他们面前漂浮，就像卡通书中气泡框里说的话一样。”
不好的老师把自己置身于他正在教的科目之外，远离了学生；好老师则在生活中将自己、教学和学生联合起来，将学生和学科结合在一起编制到学习和生活所需要的共同体结构中。
教师的自我认同和同一性非常重要，如果我们从事的工作对我们来说缺乏整合性，那么我们自己，工作以及和我们共事的人都会受到损害。
这里说的教学勇气，其实就是“对于每天的新的教学相遇保持开放的态度”，而不是保护我的自我意识，让它远离学生和教学，远离新的相遇和冲突。区分出了教学和生活，也就失去了教学的心灵。
另一方面说，教学其实是尤其容易受挫的职业，作者说，因为“教学一直都是个人生活和公共生活危险的会合”，我们每天站在个人和公众相遇之处，就像徒步穿行在高速公里中，处理川流不息轰鸣而过的交通车辆。我们非常容易患得患失，非常容易被外界影响，也非常容易采取自我保护的策略。
我们太容易遭受到“解体”和分离的伤害了。
我们需要更多地了解自我的独特性，我们就能够学到展示而非掩饰自我个性的技巧，优秀教学则从中产生。我们不需要像专业主义文化鼓励我们去做的那样，用教学技巧来掩盖我们主观本来的面目，相反，我们可以利用教学技巧使我们的天资更好地表现出来，从中产生最优秀的教学。
两个教学中最难对付的真相：1）除非教师把教学和学生生命内部的鲜活内核联系起来，与学生内心世界的导师联系起来，否则永远不会发生教学。2）只有我们教学能够与自己的内心对话，我们才有资格说教师深入到学生的内心中。
有点儿像杜威说的，学习就是生活。另一面来说，对于教师，教学也是生活的一部分，而不是生活的分离的部分。从心理学上来说，确实自我的同一性是非常大的内心需求，如何不能达到，或者自我是分离的，那么痛苦也是非常大的，分离的两部分都是不能做好做开心的。
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