昨天智慧老人最后说到“有济人之心,无争强之意”,仅仅做到这样还不够,必须要:
104.读书乃有福,教子即创家
何谓享福之才,能读书者便是;何谓创家①之人,能教之者便是。
①创家:建立家业。
人世间能称得上享乐的事情有很多,而安心读书是许多人平生一大乐事,勤于读书的人,学识广博,视野开阔,提升了自己的思想境界,充实了自己的内心,洗涤了自己的心灵,心灵得到了滋养,所以会感到幸福。
什么样的人才算得上可以创立家业的人呢?答案是那些善于教育孩子的人,一个人幼年所接受的教育影响着他的一生,只有从小为孩子树立良好的榜样,把他培养成人格独立、品行优良的人,将来才可能成为有远大志向、不懈进取的人才。有了这样的人继承家业,才能使家族长期兴旺。
105.教子勿溺爱,子堕莫轻弃
子弟天性未漓①,教易行也,则体孔子之言以劳之,勿溺爱以长其自肆②之心。子弟习气己坏,教难行也,则守孟子之言以养之,勿轻弃以绝其自新之路。
①漓:浅薄,多指社会风气浮薄。
②自肆:自我放纵。
父母疼爱孩子是人之常情,但真正懂得如何爱孩子的人,不是过于溺爱他们,而是教子有方,孩子在幼年时期性格还没有完全成型,发展潜力很大,父母应耐心引导,正确培养,使孩子养成良好的思维习惯和道德品性,为将来成长为出色的人才打下良好的基础。
孩子就像幼小的树苗,而父母和长辈的教育,如同浇灌、修剪,小树一旦长偏或出现过多的枝杈,千万不能放弃不管,而是要耐心教育,使其成才。
106.若成事业,不可无识
忠实而无才,尚可立功,心志专一也;忠实而无识,必至偾事①,意见多偏②也。
①偾事:坏事,使事情失败。
②偏:偏执。
一个忠厚实在的人就算能力不足,只要能脚踏实地的专心做事,也能做出成绩。正像荀子在《劝学》中所说的:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”只要坚持不懈,终能见到成效。
107.勿忘艰难之时,莫存侥幸之心
人们常说:“人无远虑,必有近忧”。世事变幻无常,因此人处在顺境的时候,要为以后的生活做长远的打算,以应对将来可能出现的困境,这样在变故突然来临时,才不至于受到打击而一蹶不振。
靠点滴积累取得的财富和成功需要太长的时间,所以许多人幻想靠侥幸实现梦想。人一旦心存侥幸,不劳而获的思想就会像野草一样在心中滋长,再也没有办法认真踏实的做事,离目标只能越来越远。
108.心静则明,品超斯远
心静则明,水止乃能照物;品超斯远①,云飞而不碍空。
品超斯远:品质高洁,就能使心志高远。斯,就。
人的心境就像水一样,只有水面平静时才能映照出事物的倒影,心境安宁时人才能品德端正,独善其身。如果人的内心浮躁,名与利并会让人心绪不宁,就如同深陷漩涡之中。可见,一个人心静的宁静与纷乱体现着这个人道德修养的高下。不被利欲牵绊的人才能来去自由,超然物外。
109.清贫是顺境,节俭即丰年
清贫乃读书人顺境,节俭即种田人丰年。
之所以说清贫是读书人的顺境,并不是孤立的去赞美贫困,而是指清贫可以使人养成廉洁自律的优秀品性,同时没有奢靡的生活打扰身心,可以使人安心于学业,发奋上进,反倒会使学业精进。
节俭是中国人的传统美德,对于从事耕种的人来说很难保证每一年都会丰收,如果平时注重节约,日子久了必然有所积累,当遇到歉收的年景,也不必为温饱担心,即使不是种田的人家也是一样的道理,把平时小处浪费的财物节省下来,可能会是一笔惊人的数目,当遇到突发情况时,这些财富也许就能帮助我们脱离困境。
确实,我们如果做人很实在,忠厚老实,但无知无识,很难取得成功,但如果我们通过自己努力取得了一点小小成功,也要心境如水,超然物外,坚持节俭美德,“晴天防阴天”,遇突发情况时能处事不惊,这是我今天的感悟。
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