周一、周二是我在大学单位上课的日子，坐在一群青春妙龄的大学生们中间，感受青春无敌的这份美好。作为教师是不应该对学生有任何偏见的，因为那是一份职业素养与职业道德。讲完课，指导完每一个学生进行到创作阶段，我就坐在我的办公桌前，静静的看我的这些学生们。此时摒弃教师的角色，就做为人的个体，我的眼睛开始捕捉美丽的瞬间，长发秀逸的美丽女孩不禁让我多驻留片刻，犹如一幅美丽的画面，给视觉一种享受，一种视觉美。班长为同学们清理着教室，任劳任怨的为集体营造美丽整洁的环境，让我的眼睛开始捕捉这美的行为。视觉美、行为美，都触动了我的心灵，净化的是我的心灵美感。教室的精神小息让我想起了陆游的一首诗《官衙》官身早幕不容闲，尘土堆胸愧满颜。也有向人夸说处，坐衙常对水南山。如果说古代的官人都忙里偷闲，赏美悦目，更何况我一个小小女流之辈。你是否也如我一样，看到美的事物就会心旷神怡；对美的事物会心驰神往。我们不光去捕捉他事、他物的美，我们也无时无刻都在提升自己的美。美，已然已经成为看得见的述求。因为自古：爱美之心人皆有之。
法国最有影响力的雕塑艺术家奥古斯都.罗丹，有一句著名的名言：世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。当下时代，已经是一个无美不欢的时代，拥有发现美的这双眼睛，已经成为一种看不见的竞争力。我们生活成为一切为美的时代。理发变成了美发；饮食炊煮变成了美食美味；运动健身变成了美体修身；打理指甲变成了美甲修饰；日常梳洗变成了美容养颜；山水风光变成了美景怡人；修图软件也开始“美图秀秀”；穿着寒瑟叫做美丽动人；曾经的遮羞文胸也开始进行美背功能。我们不光要美化我们自己，我们开的车要美，要给“汽车美容”；我们的爱宠要美，给宠物美容”；我们拿的电话无非是个工具，可我们依然要把它装饰一番，不光手机外在装饰，手机的内在软件也要装饰，为了给眼睛一个美的享受。我们追求美好的生活；我们渴望美丽的世界；我们寻求美丽的人生。美，如蒋勋先生所述：是一种看不见的竞争力。
儒贝尔说：美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。看到这句话的时候，我迷茫的问自己到底是先用眼睛去捕捉美，还是先用心去感受美？眼睛和心是什么关系？眼睛、美、心又是什么逻辑？思来想去，了无结果。从人到物，从大到小，从内到外，从古到今，从老到少，从一切到一切，似乎都离不开美的洗礼，涉猎的范畴不同，怎可同一而论！同一而感！索然，就总结为我们应该有审美的能力、美感力。否则无论是眼睛还是心纵然”美“擦肩而过，也是发现不到的。
我们如何才能有发现美的眼睛和发现美的心灵？人与人之间是有美感的差异力的。就仿佛，有的人能欣赏蒙娜丽莎的美，而有的人不知其所以然。虽对美的评判，不同的眼睛有不同的标准，但也有美感高低之分。千差万别的美感力其一来自天赋异禀；其次来自后天培养。很多人都掉进一个陷阱里，就是”天赋“的陷阱，在某些方面不足的时候”没有天赋“成为了最好的借口，历史悠远长河中，确有某些天赋过人之人而因天赋成才，但都是天赋与后天的培养紧密结合。天赋过人而无后天培养，沉浸在天赋的陷阱里而不自拔，就如历史稀罕之人方仲勇。因此，天赋与后天培养的关系，其实后者才为核心因素。唐代诗人李贺，六岁吟诗作对，其天赋过人，亦在韩愈后天培养下，方成为一代诗人豪杰。纵然，无论我们而今是否有无天赋，都不要陷进天赋的陷阱。不因天赋而确性，不因天赋而性确。虽天赋能起到事半功倍的作用，但后天的培养亦可功倍半事。
此时，已经星空璀璨。每周二的更新如约而至，放眼夜空，城市的万家灯火无不透出社会之美。晚安，喜欢我的读者，伴随入梦乡，做个美梦。美梦中人亦、物亦、事亦皆为美！
美-----看得见的述求
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