秋夜月•嫦娥后羿

秋夜月•嫦娥后羿

【秋夜月•嫦娥后羿 】

风光皆占。立天穹，江海浅，尘世纷乱。

暮去朝来无异，苦心无畔。

莫回眸，回眸恨，求存解腕①。

黯淡、骨肉去何足叹。

黑云迷漫②。彩笺失，青鸟动，彩霞飞散。

稚子人间欢看，忆昔情换。

花常在，何其幸， 暖风缕转。

夕照、笑语夜光难断③。

秋夜月•嫦娥后羿

又到了中秋节之时，学校又开始让孩子了解中秋的来历和故事。其中不能少的便是嫦娥和后弃的故事。

假如你就是嫦娥，在“风光皆占”的月宫里，“立天穹”，看到的一定是“江海浅“吧。

现代人站在高楼之巅，看到下面的汽车犹如孩子玩具，而会产生出博大精神来。即便是杜甫仅仅站在小小的泰山上面就能感觉“一览众山小”的气概。可是，舍家弃子的嫦娥会有何体会呢？

一般来说，我们会认为自己的记忆最牢靠。可是，神经生物学家经研究发现，大脑会根据我们的现实情况改写或重组记忆。因为大脑有两种记忆，一种是有意识记忆的外显记忆，另一种是可能在无意识下的直觉内隐记忆。
尤其是这种内隐记忆，可能会在不知不觉中为了和现实状况统一而自动改写的记忆。

这也正是为何一些离了婚的人会记恨自己的前夫（妻），即便曾经拥有一段美好的感情也会一概否认。如果一个人和另外一个之间的记忆满满的是痛苦，那么要想修复的可能性微乎其微。可是，现在的痛苦并不意味着以前一直以来的痛苦。

只是，大脑有时候喜欢给人开玩笑罢了，为了解释现在的不快，便自动将以前的记忆进行修改，对于以前的快乐便选择了“失忆”。

因而，完全有可能出现如下情形：本来应该是自由自在幸福永存的嫦娥极有可能压根不会去欣赏宇宙之美，她所感到的只是“暮去朝来无异，苦心无畔“的单调生活。

她在高处往下看到的也只是“尘世纷乱”之景。她所回忆的也只不过是“求存解腕”，像壮士断腕般的侥幸心理，当然不愿意与凡间有任何的联系，当然偶尔也会想想自己舍弃在地球上的儿女，可是一定也会安慰自己“骨肉去何足叹”，毕竟孩子就是麻烦而已。

而且人间的“彩笺失”，即便有“青鸟动”身传递消息，嫦娥也只会觉得“彩霞飞散”般扫兴。

可是，在人间的后弈会怎么想呢？他和嫦娥一样“忆昔情换“, 回忆的是“黑云迷漫“悲惨生活吗？不！他极有可能相反，他的记忆中更多的可能是“稚子人间欢看“和生活在南国“花常在“的温馨生活。即便有过黑暗，也坚信有“ 暖风缕转”之时。

虽然嫦娥的背叛曾经让自己的生活一度混乱不堪，即便孩子们和自己在夜间看到月亮，会回忆起那为了个人利益而背叛亲友毅然决然离去嫦娥，但是，孩子们一天天长大，即便自己活在世上的日子不多了，可是不管如何，人间人后羿还就能体验到“夕照、笑语夜光（月亮）难断”的幸福生活。

愿每个人不管生活在地球还是宇宙都能保持温馨的记忆和美好的心情！

笺    注

①求存解腕：即断腕。源自《宋书·何尚之传》：“螫毒在手，解腕求存。”

②迷漫：茫茫一片，看不分明。如清 黄景仁 《濠州杂诗》之二：“路开空阔中原气，梦绕迷漫 淮海 波。”

③夜光：指月亮。源自屈原《天问》中的“夜光何德，死则又育？”，月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？

备    注

秋夜月•嫦娥后羿

1、此诗词押中华新韵，毕竟新时代需要使用一些新词汇。按尹鹗《秋夜月·三秋佳节》格式填词，并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。

秋夜月•嫦娥后羿

2、图源自网络。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。

5、以诗史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。

6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。

7、生活还有中华诗词这个心理医生！

士儿

关心传统和现代才有未来！