有意识地选择比无意识的言行更有必要，即便结果一样，本质上也是不同的。比如眼前一顿秀色可餐的饕餮盛宴，有意识地选择狼吞虎咽或不吃和无意识地随大流地吃与不吃，是不同的。无意识下的言行积累后的结果是给人造成的影响是不清晰的。有意识下的言行是基于深思熟虑的选择，本人在选择前大致上已经接受了任何好坏结果，所以做了，是智者的言行。眼前的饕餮盛宴有多少大卡的热量，吃下去对身体造成多大危害、多大负担心里门儿清，便可吃，是值得赞赏的行为。其他事也是同样道理。联想到著名的巴尔扎克喝咖啡，他对咖啡和多饮咖啡一定有清晰的认识，为了写作他理性选择了暴饮咖啡，也就清晰地接受了后果——英年早逝（卒年51岁）。咖啡也许不是直接原因，必然是原因之一，但他接受，那没问题。
我们当今的问题是“又当又立”。在事前设想一个完美的结局，然后不择手段地执行，一股脑只做好、对的行为，完全排斥不好的行为，没有理性的事前思考，也自然不具备对于坏结果承受的能力。又想当那啥，又要立那啥。无论有何种历史文化上的原因，错的就是错的，同时这也是相对主义盛行的温床，即没有绝对的真理，只有相对的利益。当然，我们也没有自主意识。这是个好的状态么？或许问题不该这样问，就稳定的角度说，它与个人自由之间是个一定范围的变量。从个人来说，我们每个人应该无限度地启发我们的自主意识，极大发挥自主意识，不要管客观上如何。
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