一群人,因为信仰,磕长头2400km。
2400km有多远?
从内蒙古的最东边直走,走到内蒙古的最西边,就是2400km了。
而这只是直线的距离,他们实际走过的路要远远大于这个数字。
没有人有任何抱怨,所有人都是期待满满。
伴随着“哒,哒哒”强有力地叩击声,他们出发了。
不积跬步,无以至千里;
不聚小流,无以成江海
“哒,哒哒” 内省
自始至终,这一路,没有人问过,还有多远。
只是向前,磕头,再向前,再磕头。。。
每个人都有起心动念的缘因,有人为了弥补遗憾,有人为了自我救赎,但并不是每一个人都有明确的目的,比如小姑娘扎扎,可能并不理解这一切是为什么,只是奶奶说“磕头好,磕头长见识”。她就这么懵懵懂懂一路向前。
这一路,有人在反省自己为何盖房子这么好的事情会出事故,有人在反省这一生的杀戮,有人为着自己肚子里的孩子祈福。而我们,在他们朝圣的过程中,总会想到自己。
想到自己是否找了借口去逃避自己明明想要追逐的东西;
想到自己为什么当时或者现在做了放弃的选择;
想到自己为什么不能跟随自己的内心去好好生活;
想到自己是否可以选择活出理想当中的自己。
突然想到一句话,
但行好事,莫问前程。
但行好事,莫问前程天下之至柔,驰骋天下之至坚。
“哒,哒哒”外观
柔软的双手虔诚地用木板叩击,柔软的身体虔诚地在坚硬的路上叩首,柔软的内心一次次被“哒,哒哒”叩击。
没有什么能够阻挡,一颗坚毅的心勇往直前。
条件艰苦,风餐露宿,那又如何?
头磕起包,脚磨破鞋,那又如何?
风雪扑面,河流在前,那又如何?
山体滑坡,车头撞破,那又如何?
这些都不能阻止一颗虔诚的心前进。
山体滑坡所以
你所谓的借口,是什么?
你所谓的困难,是什么?
你所谓的不能,又是什么?
“前面这条河,要磕过去吗?”
“要”
在这一路上,他们遇到了三类人:
1、和他们一样的朝圣者
(那对善良到不忍让驴子负重的夫妻)
2、给他们提出建议的人
(那位老者,他说磕头不可以戴红头巾,还说扎扎走的步子多了,之后帮助了他们,给他们住处和羊皮,他们以劳动回报了长者)
3、伤害他们的人
(那个超速的司机,撞坏了他们的车头,简单道歉后匆匆离去)
你不觉得这三幕很熟悉么?
在生活中,我们不也常常遇到这三种人么?
同事,和你一起工作,见证你的成长;
贵人,在你需要的时候提点你,在你骄傲的时候警醒你;
伤害你的人,让你的生活波澜壮阔,让你更加坚强。
突然想到一句话,
感谢所有的遇见,一切都是最好的安排。
感谢所有的遇见上士闻道,勤而行之;
中士闻道,若存若亡;
下士闻道,大笑之。
不笑不足以為道。
“哒,哒哒”信仰
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。在出发前,主人公一行人做了很多的准备,比如准备车辆,比如制作干粮,比如采购必备品,一件一件有序进行。
若是外人,很难理解,为何要千里迢迢的奔波。
他们不需要你理解,自己的内心知道就够了。
任凭旁边有多少车辆呼啸,仍然不乱自己的节奏“哒,哒哒”,一下一下,一步一步向着信仰走去。
相信大多数人不仅是为这部电影画面精美而感叹万千,更多的是为他们的这种朴实的坚持,内心的笃定和眼神的纯净所打动。
我们都知道什么是对的,我们都知道自己想要什么,我们也都知道应该如何去做。
但是我们现在已经很少有不为什么而去做什么了。
知易行难。
面对行动时,我们权衡利弊;
面对机会时,我们瞻前顾后;
面对选择时,我们左右为难。
随着时间的流逝,我们总害怕失去,害怕失败,害怕从头开始。
只有当自己感觉有把握时,才会去行动。
但是这样的生活似乎少了些什么,
少了些什么呢?
少了些什么呢?
少了些什么呢?
《冈仁波齐》,一个小人物的故事,给我们带来大境界的思考。
希望你也可以找到自己的信仰。
内蒙古美术馆的一幅画——朝圣
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