如果我们生活洁净,就能保持尊严,这个说法可能有些费解。
想象一下,家里的孩子要出门上学去了,作为妈妈,一般会细心检查一下啊孩子的衣服穿着是不是整洁,是不是得体,看看孩子脸上是不是脏,这样,孩子就不容易生病,也容易给别人留下好印象。
别人会通过看孩子就知道孩子的父母怎样。知道孩子的父母很会照顾孩子,那么,孩子就能给父母脸上增添光彩。
同样的道理,如果我们保持洁净,表明苍天对我们照顾,爱着我们,我们知道苍天很爱我们,就希望我们在日常生活中和道德方面保持洁净,这样对我们自己有益,会保持属灵的健康,也能给郎和华增光。
我们知道养成好的习惯不容易,例如,要经常洗澡,要保持自己的衣服、家居、车辆的整洁,不是因为洁癖,是因为要给郎和华增光。
我们要让自己洁净,就要除去各样玷污身体和心灵的事物。这里的意思就是说,只要损害我们身心的事都不要做,要尽量去除一些不正当的思想,不该说脏话或者不该说下流的话。
我们要尽量避开对身体有害的的东西,例如,不抽烟,不咀嚼槟榔,不咀嚼古柯叶子,不会吸毒,也不会滥用药物,总之,只要是伤害身体或者成瘾的东西,都要戒除。
我们不做这些事,是因为这些东西会伤害人的健康。
也表明我们重视宝贵的生命。
我们不做这些事的好处是,会让我们更健康,也能保持良好的习惯。
为了在道德方面要保持洁净,我们也尽力克服不洁的习惯,例如手淫或者去看色情作品。
要戒除这些习惯可能很不容易,但是,我们要依靠郎和华的帮助,来达到目的,一定能够戒除,取得成功。
坚持戒除坏习惯很不容易。可以想象一下,如果人失败了,会怎么想?
假设一个马拉松的长袍选手,他在跑步过程中,不慎跌倒了,他是不是就输掉了比赛了呢?不是。他是不是要回到起点重新再跑一次呢?也不是,其他选手不会答应。同样,人失败一次不等于一败涂地,也不是以往取得的成绩和进步都不算数,偶尔是不带是正常的,走向成功的路上肯定不是一帆风顺,总是磕磕碰碰的,失败是成功的前兆,是成功的基础,是走向成功的必由之路。只要有郎和华的帮助,你就一定能成功改掉坏习惯。
有经卷书上说:“父亲怎样慈悲对待儿子,郎和华也怎样以慈悲待敬畏他的人。”没错。有一个例子说到大卫,他是一个父亲,他了解一个仁爱的父亲对儿女有什么感觉。父亲会怜恤自己的孩子,特别是当孩子伤心难过的时候。大卫的话让我们深信,仁爱的上苍也会以慈悲对待他在地上的儿女,要是这些儿女因为犯错,而感到懊悔,甚至觉得自己不配得到爱,那就大错特错,魔鬼很希望人一直颓废下去,一直萎靡不振,一直灰心沮丧。
如果地上的儿女因为自己的过犯而导致心灵破碎伤痛,上苍就会向他们发出慈悲。
郎和华就像我们的父亲,知道什么对我们最好。他告诉我们怎样保持道德洁净,以及这样做对我们有什么益处,其中,要获得尊严体面和有意义的人生,就是一个最大的益处。
阅读和学习上苍的话语,可以令人心旷神怡,他的话语,可以振奋人心、增进灵性,为人带来内心的快乐,也令人眼目明亮,神清气爽,可以清楚看见郎和华的奇妙旨意,令人喜悦。
我们在早上起床之后,通常会照照镜子,出门之前,也看看镜子,再看看自己脸上是否脏,衣着是否得体,然后再出门。有的还会补妆,随身带着小镜子,口红眉笔什么的,随时检查,随时修补。我们一开始忙碌,就会将思想集中在工作等事物当中了。我们就不会再想起照镜子的事了。
我们这样做其实有一定危险。为什么呢?在属灵方面,我们可以根据上苍的话语,好比是镜子,经常看看,就容易看出自己的弱点和不足,如果不去看镜子,忙于世俗的工作,忙着照料日常事务,应付各种各样的难题,就很容易忘掉属灵的事。这种情形一旦发生,就存在危险了,当自己脸上脏了,或者衣服不再整洁,就不容易发现。
总之,要想拥有尊严有意义的人生,必须要按照上苍的标准去生活。这样才能得到真正的快乐。
注:本文中的郎和华中“郎”就是“耶”,
郎稣中的“郎”也是“耶”,
上苍中的“苍”就是“帝”。
古书就是神圣的圣,经文的经。
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