先谈谈《人间词话》吧。所谓词话,即是对词的赏析、比较、及其创作理论、创作技巧的探讨。它一般以一句话、一段话的形式来表现其核心观点,有点类似格言警句。《人间词话》是世人所公认的比较成熟的一本书,它对历代知名的诗词句进行了分析,尤其对这些句子的表现力、表现手法、读后感受进行了剖析。在剖析过程中,提出了属于王国维本人的观点,反过来讲或许更恰当,那就是现把自己的观点作为枝干,然后根据枝干要求随手捡择历代诗词进行印证解说,这些观点对我很是震撼。
其主要观点:
1.境界说:词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
境界中有写景、有造景之分,有有我之精、有无我之境之分。
境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界,否则谓之无境界。
境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何不遽若“落日照大旗,马鸣风萧萧”?“宝帘闲挂小银钩”,何不遽若“雾失楼台,月迷津渡”也?
沧浪所谓“兴趣”,阮亭所谓“神韵”,犹不过到其面目,不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。
2.气象说
句秀、骨秀、神秀
悲壮、洒脱
大学问三种境界
3.隔与不隔说
写景,写情。
格调、意境、性情
豪放、婉约、品格。
瞌睡了,改日再说。
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