先谈谈《人间词话》吧。所谓词话，即是对词的赏析、比较、及其创作理论、创作技巧的探讨。它一般以一句话、一段话的形式来表现其核心观点，有点类似格言警句。《人间词话》是世人所公认的比较成熟的一本书，它对历代知名的诗词句进行了分析，尤其对这些句子的表现力、表现手法、读后感受进行了剖析。在剖析过程中，提出了属于王国维本人的观点，反过来讲或许更恰当，那就是现把自己的观点作为枝干，然后根据枝干要求随手捡择历代诗词进行印证解说，这些观点对我很是震撼。
其主要观点：
1.境界说：词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
境界中有写景、有造景之分，有有我之精、有无我之境之分。
境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。
境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何不遽若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何不遽若“雾失楼台，月迷津渡”也?
沧浪所谓“兴趣”，阮亭所谓“神韵”，犹不过到其面目，不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。
2.气象说
句秀、骨秀、神秀
悲壮、洒脱
大学问三种境界
3.隔与不隔说
写景，写情。
格调、意境、性情
豪放、婉约、品格。
瞌睡了，改日再说。
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