题目来自大一前看的最后一本书，朋友推荐，作者法国才女萨冈。
在找工作呢的时候，有许多人问我，为什么不读研，我总是拿着自己考研时的政治成绩开刷：政治成绩恶心到我了，作为大学少有的几个因为政治没考上研的，属实恶心。
认真来讲，自己研究生考试虽说没有拼死拼活的准备，但是那段付出的时间却实在是我大学非常宝贵的半年，最终却被政治打了一巴掌，不是因为专业课也不是因为英语，这件事咋一看不会有多大的问题，但是真的静下心来，认真思考当初自己的决策，我有过决策么？
我始终学不会做一个理智的“投资者”，作为一个理科生，我的脑中充斥着千奇百怪的思想，却没几个能在理性的角度上站稳脚跟，理性一直不是我所追求的生活方式，但是，我又是一个非常容易动摇的人，非理性的做法会让我沉浸在对未来深深的担忧之中。即便如此，我还是选择不甚理性的做法，甚至开始追求生活带来的那种担忧感，哪怕这种担忧令人坐立不安，心神不宁。
我为什么拒绝所谓“理性”，我觉得人活着的追求，并不是理性的，我们追求的是什么呢？物质或者精神，那理性地追求者物质精神就能达到人活着的意义嘛？好像不完全是，不管理性与否，最后落脚点在追求精神、物质生活上这一点就不是我想要的。生命是一个过程，假使在生命活到四分之三的时候，我的精神极大丰富或者物质极大丰富我却还活着，那活着是为了什么？再朝长远的方向思考，假设未来科技足够发达，人的生命延长到无法想象的长度，在那漫长的岁月之中，活着是为了追求什么，这样说下来过去唐突，毫无理论根据，毕竟那种情况在我们的认知之外，现如今我们还是会死去，基于此，站在死亡面前，哪些努力不是徒劳的？
我尝试着回答，我为什么活着。
有所追求、有所向往，这些追求和向往，会伴随着一身。活着实现不了，死后也无法完成，这样的事情对我来说是无法接受的。那我想要的就应当存在于我生活着的每一天，这样不管死亡何时光顾，我都无憾此生。从存在于活着的每一天中出发，寻找期待与追寻来看，人追求的应当是一个过程，而不是一个结果，过程不必能够看到结果，毕竟生命的还未可知不允许如此，这样我天天都生活在自己的终极目标之中，时间能多点长久便是上天的恩赐。
还会有一个问题，所谓的理性。人不可能一辈子疯疯癫癫毫无理性的生活，同样的人也不能一辈子靠着理性的教条终极一生，理性不是一个绝对的词，他由感性出发，必然涵盖着感性的成分，每个人都应当有自己的理性，因而人们的理性会时时相对。
如此看来，我追寻的应当是这样的一个过程：游离于世俗理性的边缘，遵循寻找着自己的理性，穷尽一生，不论长短，构造自己的精神家园。这个精神家园，独一无二，他属于我，却能得到她的认同，那这个人也会让我穷尽一生，守护一生。
我想化用王小波《我的精神家园》中的观点，结束本篇：
安徒生写过《光荣的荆棘路》，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着，我和王先生的观点一致，没必要想这么多，他用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
而我现在看来，现实生活是一片着火的血红荆棘，人们在火中煎熬烤着，包括我在内。但烈火之下是在世界的另一个维度，那里的我正目不转睛地看着紫色牵牛花上的蓝蜻蜓，场景时时更迭，或许会呈现出一望无际的沙漠，我背着草皮，一块块地铺展开来，背后一片浩渺的星空。星空下的我窝在她怀里，安然到能够死去。
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