这几个概念有部分的对立和联系:
精神现象学:外在的意象性,这句话是相对本体论探寻人本质的本体论而提出的,同时还具有描述、现象两个属性。这一点类似于禅的当下,只是前者更具象,后者是态度。
本体论:一种无休止探索本体、存在的形而上学,如吸毒一般,终无果,并更痛苦着。
禅:注重当下,向内于心,而不是无穷尽的求于心,它是能让人心安的,自足的,安乐的。禅对内求的心和现象的态度是都行,都可以,“禅”就好了。
这几个概念有部分的对立和联系:
精神现象学:外在的意象性,这句话是相对本体论探寻人本质的本体论而提出的,同时还具有描述、现象两个属性。这一点类似于禅的当下,只是前者更具象,后者是态度。
本体论:一种无休止探索本体、存在的形而上学,如吸毒一般,终无果,并更痛苦着。
禅:注重当下,向内于心,而不是无穷尽的求于心,它是能让人心安的,自足的,安乐的。禅对内求的心和现象的态度是都行,都可以,“禅”就好了。
本文标题:禅、本体论、现象学
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