一个人能持之以恒修炼，这本身就已经是一件可贵的事。但是在艰难的修炼中还能进行自我反思，总结不足，这更是难得可贵，这样的人做事是一定会有成效的，对于这样的人来讲，他的起点就是终点，所谓善因善果。坚持修炼，还要认真反思，这是发自内心、诚心要改变自己的表现。一个人要诚心改变自己，他就会想尽办法来做，这是谁都阻拦不了的。而不是说这太难，根本做不到，其实是你没有那个恒心和毅力而已。
我们来看看，了凡是怎么说的，他反思到：我在做好事时目的还不够单纯，自我检讨后发现仍然有很多错误；有时候该我做这件事了，自己的行为反而表现的不够勇敢，在救助别人时心里常怀有疑虑；有时候做善事，嘴里却说了不该讲的话；有时清醒时还能保持操守，而喝醉以后却又放纵自己。用所犯之过折算自己的功劳，光阴算是虚度了。（然行义未纯，检身多误；或见善而行之不勇，或救人而心常自疑；或身勉为善，而口有过言；或醒时操持，而醉后放逸；以过折功，日常虚度。）
了凡总结了四点，
第一.“行义未纯”。这是对自己做好事动机的一个总结，在做善事时内心是真诚的，纯净的，还是有妄念、贪念的？这个问题的答案，只有了凡自己知道，但是他能够这样很坦然地说出来，这说明他的诚心，这是立志要进行自我革命的人才有的勇气。人在做善事时需要保持一颗没有功利的心，否则将来的福报会大大减少，甚至没有。抱着目的做善事，所做之事不算是善事。
第二.“或见善而行之不勇，或救人而心常自疑”。人在做事的时候，常常怀疑事情到底有没有用，我做了这些真能改变命运吗？在还没有被事实证明的时候，我们认为这样怀疑也是人之常情，因为自己没有看到过先例，只是听云谷禅师这样说，听得很有道理就这样做了。有没有效验谁也不知道。但此刻是在总结经验，了凡把自己这个表现也可以说是短处揭示出来，这同样需要勇气。
第三.“或身勉为善，而口有过言”。做着好事，嘴里却说着不该说的话。这种人有很多，有时候连他自己都不知道在干什么，在说什么。
第四.“或醒时操持，而醉后放逸”。清醒时能保持保守，喝过酒又自我放纵，再一次回到原点。在面对自己的不足时，了凡又一次坦诚他有嗜酒的积习。嗜酒是很难改的，但是立志要改也能做到。他的可贵之处在于坦诚相见，没有掩饰。
最后他感叹到，功过相抵，自己虽然在做，但是做得不彻底，等于是虚度了光阴，难以取得实效。
在修炼中仍作自我反省，这是我们要学习的。
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